द्वि-5ौश उवश्ह । অতএব, দয়াময়, বল হে বচন । { কোন পথ দিয়ে মোরা যাইব এখন ? ॥ ওঙ্গে বৈদান্তিক কৈ বন্ধ, ত প্রসন্ন হচ্চেন না—এখন উপায । বৈদ। তাই ত হে, আমাৰও যে ম্যাজ মলতে মল্লতে হাতে বেদন অল্পভব হলো, মাঝে মাঝে কত ৮টিও খেতে হলো, তবুও ত দেখটি প্রসন্ন হোলেন না । বৈদ্য । ওহে ভাই । অমাব ভ ৮০ টাকা ভৰিব পাক তৈল প্রয়া এক সেল এ’ব পদে মন্দিত হোলো, তবুও ত কিছু মোলো না । একজন রজকপুত্রের দ্রুতগতিতে প্রবেশ । নজ পু । (ড়ই তিন বাল ইতস্তত গমনাগমনপূৰ্ব্বক) কৈ ? কৈ ? কোথ{য গেল ? চাষ তাষ হযে, এইবাব মোবে দেখচি, বাবা এক কোপেই মাবি ফ্যাবে। বৈদা। ওঙ্গে ও নৈবাধিক ভাষা । দেখ ত দেখ ত, পুনঃপুনঃ দ্রুতপদসঞ্চাবে কে গমনাগমন কচ্চে ? দেখ ত, ভাই । নৈয। ভাল, তাই তবে দেখা যাক্। (পুস্তক দেখিলা নির্ণযপূৰ্ব্বক হেীযেছে তে হোযেছে, অঙ্ক ও ব্যক্তি ধৰ্ম্ম । এই দেখ, শাস্ত্রে লিখেছে যে,—“ধৰ্ম্মস্ত জ্ববিতা গতি” অথাৎ ধন্মের গতি অত্যন্ত দ্রুত হযে থাকে। জ্যে । অ্যাঃ রল কি ? তবে ত ও ব্যক্তি নিশ্চই ধৰ্ম্ম । আহে৷ ” ভাগ্য-আহে। ভাগ্য । আমাদেব আiজ জন্ম সফল । ওঙ্গে, তবে তোমবা আমার পরামশে একটি কায্য কব। এই দেখ, শাঙ্গে লিখেছে, “ইষ্টং ধৰ্ম্মেণ সোজষেৎ’ অর্থাং আপন ইষ্ট বন্ধ বান্ধবকে ধর্ক্সেব সঙ্গে যোগ ময়ে দিনেই শাস্ত্র অভীষ্ট লাভ হয । § বৈদ। বটে । বল কি? তবেত এইবাৰ আমাদের পথ দেখিয়। দেৱাব লোক হোযেছে ।
