তৃতীয অঙ্ক । বৈদ। বটে ? জ্যো । তানইলে কি ? বৈদা। তবে অাব কি, একবাব হিসেব কবে দেখ ভাই। অব কোনো কথায আবশুকই নেই। জ্যে । হা, তাই কচ্চি। (মৃত্তিকাতে খড়ি পাতিযা হিসাব কবণ) জ্যে । ওহে, চেযেছে হে, হোযেছে । ওহে হবেদবে দেখলাম, একজানুপবিমিত জল হচ্চে। এতে ত আব কোনো ভাবনা নেই, কি বলা ? বৈদা। আ' বচল্যেম্। এতে আব ভাবনা কি ভাই ? এক স্থাটু জল যখন গেলো, তখন ত বাস্তবিকই শৃগালও পাব হ ে যেতে পাবে, তাব অব সন্দেহ কি ? র হোক, জ্যোতির্ষি ভাষা । তোমাৰ ক্ষমতায, আমাদেব সকলকেই বাধ্য হতে হোলো জানবে। জ্যে । না, ভাই । অামাব আব ক্ষমতা কি ? তবে কিন। গণিত শাস্ত্রট ভাগ্যে জানা ছিল, তাই এ প্রকাব পান হওযা গেল । বৈদ। সে কি, তোমাব আবাব ক্ষমতা নেই, এ কথা আমবা তু বলতে পালি নে । আমি ত স্পষ্ট দেখচি, এ সমযে এরূপ অণাৰ জণ হতে তুমিই উদ্ধাব কল্পে। তুমিষ্ট আমাদেব বিপদুদ্ধাববত্ত, অগাধ সমুদ্রেব পাবকৰ্ত্ত কর্ণধাৰ শ্ৰীহবিস্বরূপ। জ্যে । তা যা হোক, এখন এ বা এলে হয যে । বৈদ । তা একবার বাবে, এখন শাস্ত্র শীঘ্ৰ পাব হওযাই উচিত । (নৈয়াসিকেব প্রবেশ ও অন্তবালে অবস্থিতি) নৈযা । (হস্তে তৈলপাত্র) পাত্ৰনিষ্ঠস্বরূপসম্বন্ধাবচ্ছিন্ন যে আবে স্বাক্ট, তাদৃশ আপেযতানিরূপিতা যা নিরূপকত্বসম্বন্ধবিচ্ছিন্ন আধাব্রত, তাশ আধাবতাবান তৈলম্ অথবা তৈলনিষ্ঠস্বল্পসম্বন্ধবিচ্ছিন্ন
