熟文 তৃতীয় অঙ্ক । বেটাব আক্কেল দেখো। আমবা এক এক জন এক একটা দিগগজ পণ্ডিত, আমবা সকলেই এববাক্যে জ্যোন্তিৰী ভট্টাচাৰ্য্য মশাঘেব গণনাম বিশ্বাস বৰ্ত্তে পার্যেম, বিস্তু এ ব আর বিশ্বাস গেলে না। বেটা মোট দেলে চটিতে যাচ্চেন। কোথায যাবি বেটা ? চটিতে কি তোব বাবা, ন খুডো আছে ? বেট জানিস্ নে, কথা না শুনলে, “প্ৰহাবেণ ধনঞ্জয়, হতে হবে ৷ ঢল বেটা চল, আবে কঁদিতে হবে না । সকলে । ওহে আব না আব না । আব প্রহাব কবে না | যাচে ধাঁচে । নিম্বা । ( বোদন স্ববে স্বগত) যাই তবে, বামে মামি ও মলবে) অt৭ বাবণে মলি ৪ মববো । যাই। (নদীতে নিম্বাদিত্যেব অগ্রে অগ্রে ও পণ্ডিতমূখ। গণেব পশ্চাৎ পশ্চাৎ গমন) (নিম্বাদিত্যেব জলমগ্ন হইবাব উপক্রম) বৈদ । ওহে ওহে জ্যোতির্ষি ভাষা ! ওহে তোমাব এ কি নাপ গণনা ক্তে ? নিম্বাদিত্য যে জল মগ্ন হোচে । কি সৰ্ব্বনাশ । এখন উপায । জ্যে । ওহে আমাৰ গণনায় কি কথনে ভ্রম হতে পাবে ? তাত নয়। দৈবাধীনই এক হাটু জলেই এইরূপ সৰ্ব্বনাশ উপস্থিত হোলে বিবেচনা কৰ্ত্তে হবে । তা যা হোক, একুশে তবে শীল এক বায্য কব । শাস্ত্রে লিখেছে “সৰ্ব্বনাশে সমুৎপন্নে অদ্ধ’ ত্যজতি পণ্ডিত” অতএব আসি দ্বাবা শাস্ত্র এব মস্তকচ্ছেদ কবে অদ্ধেকট স গ্রহ বব । বৈদা। ওহে বল কি হে ; মস্তকটা সংগ্রহ কল্লেই কি অন্ধেক স” গ্রন্থ থল হবে s জো । হা হে ই, আব বিলম্ব কবে না।
