বিংশ অধ্যায় । Sዓ© পত্রে তার নিদর্শন দেখিতেছি । নিয়মতন্ত্ৰ-প্ৰণালী সংস্কার করিবাব জন্য তিনি পূর্বেও অনেক চেষ্টা কবিয়াছিলেন, কিন্তু কৃতকাৰ্য্য হন নাই । অকৃতকাৰ্য্য হইয়া প্ৰতীকাবের প্রবল বাসনায সাধনাশ্রম প্ৰতিষ্ঠা করিলেন । ধৰ্ম্মজীবনই ধৰ্ম্মসমাজের প্ৰাণ । তিনি সাধনাশ্ৰম প্রতিষ্ঠা কবিয়া অনেক কাজ করিলেন। বটে, কিন্তু সাধনা শ্রমকে সাধাবণ ব্রাহ্মসমাজেৰ অন্তর্ভুক্ত কবিয দিয়া তাহারও সেন জীবন্ত ভাব তাস হইল । তখন সাধন, শ্রমও "আব্ব "তার প্রাণে তৃপ্তি দিতে পাবিতেছিল না । শেষ BBB SDD KSDBB SeSg DDDO BuDuD DDBBBBDS DBBDD পীড়া দেয । এই অশাস্তিব সালে এই সময় সাধারণ ব্ৰাহ্মসমাজের প্রচারকগাদ ত্যাগ কবিয়া নিজনে সাধন ভজন করিবার জন্য অতিশয় ব্যাকুল হইলেন। ১৯০৩ সালের ৫ই সেপ্টেম্বর ডায়েরিতে লিখিতেছেন :-“অনুভব করিতেছি সমাজকে যে wrong track-এ দিয়াছি তাহা হইতে বাহিব করিবার জন্য। ইহাব নিয়মতন্ত্র-প্ৰণালীকে বদলানা উচিত । LG DDDD BBBB DB DBBDDD SDB DD DDBD BDD BB first পরিবর্তিনেব। Stł cyfrmittee-* * কৃষ্ণকুমার षिद्ध মহাশয়েব নিকট দিয়াছি । * * * * * * * * আশ্ৰমকে আধ্যাত্মিকতা বুদ্ধির যন্ত্রীস্বৰূপ করিতে হইবে। কিন্তু আশ্রমের Dzz BBLBB S S S YSYSSSYS SKLKS S SBDB0 S LGLLLGLLLLL করিষা তুলিতে হইবে। যে নিষমতন্থ-প্ৰণালীগঠন কবিবার YY BBDBDD SDBS S OtDDBDBS SDD S SDB BBDS zt DDS রাত্রির পর রাত্রি, অবিশ্ৰান্ত খাটিয়া গড়িয়া তুলিয়াছিলেন, দীর্ঘ "ীবনের অভিজ্ঞতার কাৰ্য্যকালে যখন তার প্রধান ক্ৰটসকল yo
