মরণকালে আনন্দ । ኔ ¢ ጫ করিতে পারি না। তখন বিচারকত্তা জিজ্ঞাসা করিলেন, তৰে তুমি কি গ্ৰীষ্টিয়ানী? তাহাতে চমৎকৃত জনতার সাক্ষাতে পপেতুয়া স্লষ্টরুপে আপনাকে ফুষ্টিয়ানী বলিয়া ত্ৰাণকৰ্ত্তার নাম স্বীকার করিলেন । রোমীয় লোকদের নিষ্ঠুর স্বভাব প্রযুক্ত তাহাদের রাজ্যে এই রূপ রীতি প্রচলিত হইয়াছিল । কোন স্থ দেবতার পর্ব প্রভূতি নানা সময়ে বন্য পশুদিগের কিম্ব । ক্রীত দাসদিগের মধ্যে পরল্পর যুদ্ধ, কিম্বা প্রাণদণ্ডে নিযুক্ত মনুষ্যদিগের সহিত বন্য পশুদের যুদ্ধ হইত। এমন ক্রীড়ার সময়ে যে নিমুস্থিত মধ্যস্থলে যুদ্ধ হইত, তাহার চতুষপাশ্বে কিম্বা তিন পাশ্বে সোপানাকৃতি আসনে সহসু ২ মনুষ্য বসিয়া যুদ্ধ দেথিত। এই অভিপ্রায়ে কথন ২ অদ্ধ লক্ষের অধিক মনুষ্য একত্র হইত। বিচারকৰ্ত্তার আজ্ঞানুসারে পপেতুয়াকে ও তাহার সঙ্গি সুফিয়ানদিগকে সেই প্রকারে বন্য পশুর সহিত যুদ্ধ ৰুরিতে হইল । ক্রীড়া স্থানে মীত হওনের পূৰ্ব্বে নানা প্রকার খাদ্য দুৰ্য তাহাদের সমুখে স্থাপিত হইলে তাহারা তাৎকালিক খ্ৰীষ্টিয়ান লোকদের মধ্যে প্রচলিত প্রেমের ভোজ নামকু রীতির নিয়মানুসারে আহার করিলেন, অর্থাৎ প্রার্থনা ও গান ও উপদেশাদি ধৰ্ম্মক্রিয়া সম্বলিত কথোপকথন পূৰ্ব্বক আহার করিলেন ; এব^ তৎকালে শত ২ দেৰপূজক চতুদিগে দণ্ডায়মান থাকাতে ভাৰি ৰিচারদিনের বিষয়ে তাহাদিগকে উপদেশ দিলেন । অনন্তর ক্রীড়াস্থানের নিকটে নীত হইলে প্তাহারণ . দেখিলেন সহস্র ২ লোক ঠাহীদের অপেক্ষা করিতেছে।
