eெ - চারিইয়ারি। 轉 किनौ, एक्ष्मरूप्न cरु, मुर्दिन श्र-ftन श्रृश्व cभ्*विः कुंव्ल । * 哆 - স্বগে হতে 'সৰ্বে থাকায় হানিকি, পাতালে বাস করেন রাসুকি, তাহতে কে সুথি, বল দেখি, ভূবনে হে, ভোগৰুতি গঙ্গা তিনি 召エ|さび河 li তখন স্বর্ণকণর কুমর বেনে, সার বস্তুর কথা শুনে, পুলকে গুণিত হল অঙ্গ বলে আমরা অক্তি দানকীন,গুজন তত্ত্বজ্ঞান ৰিছিন, আণগত হইল দিন, কবে তার হবে সাধুসঙ্গ ৷ নমের বল মহত্ত্য, তত্ত্ব কথণর শুনি তত্ব, পুজার ইৰ। কিরূপ পদ্ধতি । দর্শন কি আছে অকলে, সিদ্ধ হয় কতে কঙ্গে, ক{ল কালে কি হয় তার গতি ৷৷ শুনি দ্বিজ কম করি ব্যক্তি, তাদের পুজ বড় শক্ত, দিয়ে খুয়ে তুষ্ট কয়। ভার। কিন্তু সেব অপরাধের জন্য, নষ্ট করেন পুৰ্ব্ব পুণ্য, মাস খেয়ে হাড় করেন চূর্ণ ভার। যদি মনের মতন পান খাদ্য, তবেই তার হন বাধ্য, নৈবিদ্য দিলে বিদ্যমান । গন্ধপুষ্প আতর গোলাপ, দিলে করেন, মিষ্ট আলাপ, তুষ্ট হয়ে বাড়ান কল্যান । নামের ফল ভজন তত্ব,শোন বলি কিঞ্চিৎ মণহত্য নামের ফলে থাকে নাকে কষ্ট । বিচার নাইকো কালকাল, পরের খান পরকাল, পরস্পর করে সবে দুষ্ট । আর ভজন তত্ত্বের তত্ত্ব কথা, লিষ্ট অলিপি মিষ্ট কথা, তার মদ্ধে অর্থ তত্ত্ব ৪াই । একদিনে হয় জপ সিদ্ধি, সাধকের সম্পদ বৃদ্ধি দুরে পলং বুদ্ধি গুছি ভূত্তশুদ্ধি কর্তে হয়না ভাই । ৰহপুণ্য
