| পচু i":র ول\ شا ھے আমাদের মত নিয়ম, তাহাঙ্গের কিনিবার চেষ্টা করা বৃথা । " লেজগুলি স্বলভ ; কিন্তু কেবল রোজগারের পক্ষে । লেজগুলি বিশেষ উপকারজনক। তুমি যখন মাতাল হইয়। আড়ষ্ট ভাবে পড়িয়া থাকো চক্ষুতে পলক নাই, মুখে বচন নাই, হাত পায়ে স্পন্দন নাই, তখন এই লেজ আপনা-আপনি তোমার বিনা চেষ্টায়, বিন পরিশ্রমে, মুখের কাছে ইত:স্তত: সঞ্চালিত হইয়। মাছি তাড়াইতে থাকিবে। টাকাওয়াল বাবু হু ও তো লেজ লও। তুমি এক প্রকাও বক্ত, মস্ত বুদ্ধিমান উকীল, সওয়াল জবাব করিতেছ, হাত পা কতই নাড়িতেছ, এমন সময়ে মোক্তার আপন কাৰ্দ্দানি দেখাইবার জন্ত তোমার কাণের কাছে ভিন ভিন করিয়া তোমার স্রোত ভঙ্গ করিয়া দিতেছে, তোমাকে বিরক্ত করিতেছে । থামাও তাহাকে লেজের এক বাড়ি মারিয়া। লও লেজ, ভালে উকীলের বিশেষ দরকারী। অনেক কাজে লাগিবে। তুমি হাকিম, এজলাসে বসিয়া উত্তর পূর্ব জ্ঞান হারাইয়া কি মাথামুণ্ড করিতেছ, তাহার ঠিকানা নাই। যে টুকু বুদ্ধিশুদ্ধি গোড়ায় ছিল, তাহা মেজাজের গরমে গলিয়া গিয়াছে । শেষে আপীল আদালত উপরওয়ালার ভয়ে উবিয়া গিয়াছে। আমি তোমার বন্ধু মানুষ, কাছে বসিয়া আছি, অথচ সময় মতে উপদেশ দিয়া তোমার উপকার করিতে পারিতেছি না, প্রকাগুভাবে তখন কিছু বলিয়া দিলে তোমার আত্মগরিমায় জখম লাগে, বাজে লোকের কাছে তুমি অপদস্থ হও। একটি লেজ থাকিলে কোন ভয় থাকিৰেন, সময়শিরে লেজ টিপিয়া দিয়া তোমার বন্ধু পথভ্রম হইতে তোমাকে রক্ষা করিতে পারবেন। যদি স্ববোধ হও, বুদ্ধির পরিচয় দিতে চাও, দশের কাছে আপন গুণপণার যথার্থ পরিচয় দিতে চাও, তাহা হইলে লেজ লও! লেজ थॉकिरण चाब्र डूण इहेष्व ब ।।
