8,8 *ीर्णेडून। অবগত নও। কারণ অষ্ঠথা তোমার বুদ্ধিমত্ত এবং বিবেচকতার । প্রতি সন্দেহ করণের যে কষ্টকর স্বাবগুকতা, তাই আমাকে উপলন্ধি করিতে হইবে। যাহা হউক আমি জামাইতে আদিষ্ট হইয়াছি যে, চারিখণ্ড পদের উপরে বিচরণ না করিলেই যে কেই এই সভার আশ্রয় পাইবার যোগ হয় না, এমত নহে। প্রাণিতশ্ববিৎ পণ্ডিতের সংজ্ঞা ও শ্রেণী বিভাগ বিষয়ে বর্তমান কাল পর্ষ্যস্ত সম্পূর্ণল লাভ করিতে পারেন নাই ; এবং তাহার একমৃত ও নহেন । অতএব বাহ মুক্তি দেখিয়া বিচার করা সম্পূর্ণরূপে যুক্তিরঞ্জ নহে ; আর এ বিষয়ে তুমি যত শীল আপনাকে অপ্রতারিত করে এব যে ভ্রমের অধীনে - তুমি পরিশ্রাস্ত হইতেছ বলয় বোধ হয়, তাঙ্গ ইষ্টতে লোমাব চিত্তকে অনপমাৰ্গগামী করে ততই উত্তম । উপসংহারে তোমাকে আমার অনুরোপ করিতে হইতেছে যে, এই সভা: স ঘর্ষণ এড়াইবার জন্তু, কাঠাকে ও উৎপীডন করিবার অগ্রে, সে তামার ভাষা বুঝে কি না, এবং তৎপরিবর্কে, নিশ্চয় করিবে । যাহাতে ক্রট করিলে, সভার কৰ্ম্মচরিগণ তোমার বিরুদে উপায় অবলম্বন করিতে উপদিষ্ট হইবেক । তোমার আজ্ঞাধীন ভৃত্য * ( স্বাক্ষর অপাঠ্য ) পশুদিগের প্রতি নিষ্ঠুরত নিবারিণী সভার সম্পাদক । সময় মভ এই উপদেশ পাইয়া পঞ্চানন্দ উক্ত সভাকে ধন্যবা }, দিতেছেন। অধিকন্তু সভার সমীপে অল্পরোধ যে র্তাহীদের আশ্ৰ * লাভযোগ্য সকল প্রাণীর এক একটা নমুনা, আলিপুরের প্রাণী । ৰাটিকায় রাখিয়া দিয়া তাহারা পঞ্চানন্দের উপকার করেন। কারণ "
- बूलैौन्ांश् झञ्बिषः ।" * .
