\o ob. *ीहूठाकूद्र | কেশৰ বাবুর মন্দিরে ঘোষণা হইতেছে যে, মনুষ্য-ভ্ৰময় জাতি ;–শাস্ত্র—ফুল ; ধৰ্ম্ম-মধু ( প্রভুর ) গুণ, গুণ গাও, যে ফুলে মধু পাও, অমনি লুটিয়া লও—কে জামে বেদ, কে জামে কোরাণ, কে জানে বাইবেল। তার পর, ভগবানের মজ্জা । এটা বাড়ার ভাগ । কেশব বাবুর ভাঙ্গ দলের ও মুর, ծ গাল, কথী ! কমের মধ্যে ভগবানের মজ্জাট। ইহারা মানেন না ; তেমন আচার অনুরোধটা কিছু বেশী বেশী । ক্রেস্তান বলিতেছেন এই যে, এক ভাল মানুষের ছেলে তোমাদের পাপের বোঝা বহিয়া মরিল, তোমাদের জন্ত রক্ত দিল, তাহার আশ্রয় ভিন্ন কি উপায় আছে ? তাহার দলে থাকিবে না কেন ? ইহা ছাড়া নাড়া মাড়ী অাছে, পীর গাজি আছে, কত আছে ; তাহীদের চেলাদের অনুরোধ, তাঙ্গদের মত করে, চলো, বলে । এখন যাহার চক্ষুলজ্জা আছে, তাই। রই মরণ, কা'র কথা রাখে } পক্ষপাচ করিলে অধৰ্ম্ম, দলাদলিতে থাকা অন্তায় । সুতরাং ধৰ্ম্মিকদের জালায় অধাৰ্ম্মিক হওয়া ভিন্ন উপায় কি ? রসিকত । পঞ্চানন্দ একজন ব্রাহ্ম ভ্রাতাকে কিঞ্চিং রসিকতা করিতে বলায় তিনি উত্তর দিলেন—যে রামকমলের কস্তার সঙ্গে রাধামাধবের বিবাহ হইয়াছে। i. е রসিকতায় কেহ হাসিল না দেখিয়া ভ্রাতা বলিলেন—আচ্ছ, তবে সে বিধৰা হইয়াছে। , *
