*) o পাবনা জেলাৰ ইতিহাস । [ ১ম স: কৈবৰ্ত্তগণ হালিক বা মাহ্যি নামে ইদানিং পরিচিত হইতেছেন । ইহার A অধিকাংশই কৃষিজীবী ; এই সমাজে অধুনা শিক্ষিত সংখ্যা অধিক। চাকরি ও কৃষিকার্য্যে অনেকেই লিপ্ত । জল অনাচরণীয় কৈবৰ্ত্তগণ সাধারণত: কৈবত্ত নামে পরিচিত। ব্যবসায় বাণিজ্য ও চাকরি আদিতে অনেকে লিপ্ত । জলিক্স নামে খ্যাত হইলেও কেহ আজকাল মৎস্তের ব্যবসায়ে লিপ্ত নহেন। হালিক জাণিক নামে খ্যাত হুইলেও কৈবৰ্ত্ত জঙি দুই প্রকার এমত কোন শাস্ত্রীয় সিদ্ধান্ত সহসা দৃষ্টি গোচর হয় না । কেবলমাত্র জানা যায়
- Fত্র বীৰ্যেন বৈশু্যায়ামু কৈবৰ্ত্ত পরিকীৰ্ত্তিতঃ । l কল্পেী তীবর সংসৰ্গাৎ ধীবর পতিত ভূবি ’
ব্ৰহ্মবৈবর্ধ পুরাণ। ইহাতে উপলদ্ধি হয়, কৈবর্ত জাতি আদিতে এক ছিল, পরে তীবর বা মৎস্ত ব্যবসায়ী জাতিগণের সংসর্গে পতিত হইয়াছেন । যাহারা বৈপ্ত জলোচিত কৃষিকাৰ্য্য বা বাণিজ্যাদিতে লিপ্ত আছেন, তাহীদের কেহ হলিক, কেহ কৈবৰ্ত্ত প্রভূতি নামেই পরিচিত হইতেছেন । সুপ্রসিদ্ধ ধঙ্কিমচন্দ্র চট্টোপাধ্যায় মহাশয় তৎকৃত বিবিধ প্রবন্ধে লিখিয়ছেন– “দাস, ধীবর, কৈবৰ্ত্ত এক, এক্ষণে বাঙ্গালার কৈবৰ্ত্ত মধ্যে কতক চাষী কৈবৰ্ত্ত, কতক জেলে কৈবৰ্ত্ত, পূর্কে সকলেই ধীবর ছিল সন্দেহ নাই।” এই মহ হালিক বা মাহিষ্যগণ ভ্রাস্ত বলিয়া প্রকাশ করেন । 尊 পুৰ্ব্বে উভয় সম্প্রদায় এক ছিলেন কি পৃথক ছিলেল, তাহ সমাজতত্ব বিতগণের বিচাৰ্য্য, তবে জালিক কৈবৰ্ত্ত ও হালিক কৈবত্তগণ উভয়েই আর এই জেলায় কৈ দত্ত বলিয়া পরিচয় দিতে চাহেন না, উভয়ে মহিষ্য নামে খ্যাত হইতে প্রয়াসী এবং সভাসমিতি ও অাণোলন সমস্তই মহিষ্ণু নামে পরিচিত এবং জালিক ফৈবস্তু গণ আপনাদিগকে আদি কৈবত্ত বলিয়া লোকগণনায় তাহাদিগকে জাতি পর্যায়ে নির্দেশ করিয়াছেন, পূৰ্ব্বোক্ত তালিকায় তাহ সহজে দ্রষ্টব্য । পাবনা জেলায় সাদুলাপুর, নাজিরপুর, চিথলিয়া, ফুলবাড়ী, নলছ প্রভৃতি গ্রামে হালিক কৈযক্ত এবং পাবনা, রাধানগর, নাকালিয়া, ধানবাধি, ভুইঞাগ্ৰীতি প্রভৃতি গ্রামে জালিক কৈবৰ্ত্তের বাস বেশী। এই সমাজস্থ সহাজাদপুরের
