১ম খ৫. • বিবিধ । 呜 * ఫిని যজুৰ্ব্বেদীয় ও শূদ্রতপণ-পদ্ধতি । যে সকল মন্ত্রাদিতে এবং যে প্রকারে যজুৰ্ব্বেদীয়গণের তর্পণ করিতে হয়, শূদ্রেরও তাহাই, কেবল ব্রাহ্মণগণ পিত্রাদির নামে “অমুকদেবশৰ্মন" এবং শূদ্ৰগণ “অমুক দাস” বলিবে ও যে মস্ত্রে স্বধা আছে, শূদ্রের তাহাতে অধিকার না থাকায় “স্বধা” স্থলে “নমঃ" বলিবে, যজুৰ্ব্বেদীয় ব্রাহ্মণগণ স্বধাই পাঠ করবেন। আর পূদ্রঋণ পিতৃতর্পণের অগ্রে এবং ব্রাহ্মণগণ পিতৃতর্পণের পরে ভীষ্ম তৰ্পণ করবেন । শূদ্র “ওঁ" না বলিয়া “নমঃ” বলিবে । তর্পণের বিধি ও অষ্ঠা ) মন্ত্রাদি সমস্তই সামবেদীয় তর্পণের দ্যায়, কেবল পিতৃগণের যাহা পৃথকৃ তাহাই লিখিত হইল । . ওঁ উশস্তত্ব। নি ধীমহাশন্তঃ সমিধীমহি । উশম শত তা বহ পিত্তন হবিষে আত্তবে । ওঁ আয়াস্তু নঃ পিতরঃ সোম্যাসো অগ্নিস্বাত্তাঃ পথিভিদেবযানৈঃ । অক্ষিন যজ্ঞে স্বধয়া মদন্তোহধিব্রুবস্তু তেইবস্তুষ্মান ; এইমন্ত্র পাঠপুৰ্ব্বক পিতৃগণের আবাহন করতঃ নিম্নলিখিত মন্ত্র তিনবার পাঠ করিয়া তিনবার জলাঞ্জলি দানে পিতৃতর্পণ করিবে । যথা— বিষ্ণুরোম্ অমুকগোত্র পিতরমুকদেবশৰ্ম্মন এতৎ সতিলোদকং তুভ্যং স্বপ । মাতা আদিকে নিম্নলিখিত মন্ত্র পাঠে তিনবার জল দিবে— অমুকগোত্রে মাতরমুকী দেবি এতৎ সাতলোদকং তুভ্যং স্বধা । যাহাকে যাহাকে যেরূপভাবে যতবার জল দিতে হইবে, তৎসমস্তই সামবেদীয় তর্পণপদ্ধতির অনুরূপ । ঋগ্বেদীয় তপণ-পদ্ধতি ৷ ঋগ্বেদীয় তৰ্পণ সমস্তই সামবেদীয়গণের মত । কেবল পিত্রাদির তর্পণ করিবার মন্ত্র পৃথকৃ। যথা— Q 疆 বিষ্ণুরোম্ অমুকগোত্ৰং পিতরং অমুকদেবশৰ্ম্মাণং স্বধা নমস্তপয়ামি । মাতা আদি স্ত্রীপক্ষে মন্ত্র এইরূপ যা--অমুক-গোত্রাং মাতরং অমুকী দেবীং স্বধা নমস্তপয়ামি । • সংক্ষেপ মালা-সংস্কার । রুদ্রাক্ষ যথা—রুদ্রাক্ষমালা একমুখ হইতে চতুর্দশমুখ পৰ্য্যন্ত আছে । ইহাদিগের সংস্কারমন্ত্র একই প্রকারের ; মুখভেদে ধারণের মন্ত্র পৃথক।
