>* १é । বিবিধ। >8@ মুঘলদ্বারা আঘাত করিয়া আর দুই মুষ্টি তণ্ডুল উদখলে প্রদানু ও আঘাতন করিবে । ( যজুৰ্ব্বেদীয়গণ “ওঁ বরুণায় ত্বা জুষ্টং গৃহ্নামি—ওঁ বরুণায় श छुळे९ मिश्रिाभि-ॐ दक्लभाग्न शो छुटे९ ८थाझग्नात्रि !” ७३ डिन भरङ्ग যথাক্রমে তণ্ডুলমুষ্টি গ্রহণ, উদুখুলে স্থাপন ও প্রক্ষালন করিবে। ঋগ্বেদীয় গণ-“ওঁ বরুণায় ত্বা জুষ্টং নিৰ্ব্বপামি, ওঁ বরুণায় ত্বা জুষ্টং প্রোক্ষয়ামি ॥” এই দুইটা মন্ত্রে উদুখলে তণ্ডুলদান ও প্রক্ষালন করিবে) । অনন্তর তিনবার প্রক্ষালন করিয়া যথাবিধি স্থালীমধ্যে পবিত্র ঘৃত প্রক্ষেপ করিয়া দুগ্ধ দ্বারা চরুপাক করিবে (সাধাবণী কুশণ্ডিকা দেখ) এবং স্বগৃহোক্ত বিধিতে বিরূপাক্ষজপান্ত কুশণ্ডিকা সমাপ্ত করিয়া প্রকৃত কৰ্ম্মারম্ভ করিবে । তদৰ্থে প্রাদেশ-প্রমাণ ঘৃতাক্ত সমিধ, অগ্নিতে প্রদান করতঃ মহাব্যাহতি হোম করিয়া ঘৃতাহুতি দ্বারা বরুণ হোম করিবে । যথা— ওঁ সমুদ্রজ্যেষ্ঠাঃ সলিলস্ত মধ্যাৎ পুনানা মন্ত্যনিবিশমানাঃ । ইন্দ্রেল যা বজী বৃষভো ররাদ তা আপো দেবীরিহ মামবন্তু স্বাহা ॥ ১ ॥ ওঁ যা আপো দিব্য উত বা অবস্তি খনিত্রিমা উত বা যাঃ স্বয়ংজাঃ । সমুদ্রার্থ যাঃ গুচয়ঃ পাবকস্তা আপো দেবীরিহ মামবস্তু স্বাহা ॥২৷ ওঁ যাসাং রাজা বরুণো যাতি মধ্যে সত্যামৃতে অবপশুঞ্জনানাম। মধু-চ তঃ শুচয়ো যাঃ পাবকাস্ত আপো দেবীরিহ মামবস্তু স্বাহী ॥ ৩ ॥ ওঁ যাসু রাজা বরুণে যাস্থ সোমো বিশ্বে দেব যাম্বুর্জ্যং মদন্তি । বৈশ্বানরো যাস্বগ্নিঃ প্রবিষ্টস্তা আপো দেবীরিহ মামবন্তু স্বাহা ॥ ৪ ॥ সামবেদীয়গণের দেবতোল্লেখ নাই,—তদ্ভিন্ন অন্য বেদীরা “ইদং বরুণায়” মন্ত্রান্তে সৰ্ব্বত্রই এইরূপ বলিবে । অনন্তর চরুহোম করিবে,—যথা—চরুমধ্যে ও মেক্ষণে ঘৃত দিয়া মেক্ষণ দ্বারা চরু গ্রহণ করতঃ পুনরায় মেক্ষণে ও চরু মধ্যে ( স্থালীতে ) বৃত দিতে হইবে —যতবার চরু লইবে, ততবার এইরূপ করিবে । § 廳 ওঁ তত্ত্বা যামি ব্ৰহ্মশা বন্দমানস্তদা শাস্তে যজমানো হবির্ভিঃ । আহেড়মানো বরুণেহ বোধুরুিশংস মা ন আয়ুঃ প্ৰ মোষীঃ স্বাহা ॥ ৫ ॥ সামবেদীয় ভিন্ন অন্য বেদীরা মন্ত্রান্তে বলিবে,—“ইদং বরুণায়", এইরূপ সৰ্ব্বত্র। ওঁ তদিন্নক্তং তদিবা মহামাহুস্তদয়ং কেতো হৃদ আ বি চষ্টে । শুনঃশেপে যমহাদগ্ৰতীতঃ সে অন্মান রাজা বরুণো মুমোক্ত স্বাহা ॥ ৬ ॥ ওঁ শুনঃশেপে হহাতীতন্ত্রিখাদিত্যং দ্রুপদেষু বন্ধঃ অবৈনং রাজ বরুণ সস্থজ্যাদ্বিদ্বীঅদৰে বি মুমোক্ত পাশান স্বাহা ॥ ৭ ॥ ওঁ অব তে হেড়ে বরুণ নমোভিরব
