পরিশিষ্ট্র J’ বিধি-বাক্য । 電勵 సిసిసి চতুর্দশী, অষ্টমী, অমাবস্তা, পূর্ণিমা ও সংক্রাত্তি এই সকল পৰ্ব্বনামে খ্যাত, ইহাতে স্ত্রী-সেবন, তৈল-স্ত্রক্ষণ ও মাংস ভক্ষণ করিবে না। এই পঞ্চপর্বে যে ব্যক্তি ঐ সকল কাৰ্য্য করে, সে জীবনান্তে বিমূত্রভোজননামক নরকে বসতি করে । কাৰ্ত্তিকে মাসি যে দদ্যাৎ প্রদীপং সপিরাদিন । আকাশে মণ্ডপে বাপি স চাক্ষয়ফলং লভেৎ ॥ যে ব্যক্তি সৌর কাৰ্ত্তিকমাসে ঘূতাদিদ্বারা প্রদীপ জালিয়া শূন্তমণ্ডলে কিংবা দেবমণ্ডপে প্রদান করে, তাহার অক্ষয় ফল হইয়া থাকে । ংক্রাস্ত্যাং পক্ষয়োরস্তে দ্বাদশ্র্যাং শ্রাদ্ধবাসরে । সায়ংসন্ধ্যা ন কুৰ্ব্বত কৃতে চ পিতৃহা ভবেৎ ॥ সংক্রান্তিতে, অমাবস্তায়, পূর্ণিমায়, দ্বাদশী তিথিতে এবং শ্ৰাদ্ধদিনে সায়ংসন্ধ্যা করিবে না, যে ব্যক্তি উক্ত সকল নিষিদ্ধ দিনে সায়ংসন্ধ্যা করে, তাহার পিতৃবধের পাতক জন্মিবে। সংক্রাস্ত্যাং পক্ষয়োরস্তে দ্বাদশু্যাং নিশি সন্ধ্যয়োঃ । তুলসীচ্ছেদনেনৈব বিষ্ণোঃ শিরোবিকৰ্ত্তনম্ ॥ সংক্রান্তিতে, পুর্ণিমায়, অমাবস্তায়, দ্বাদশীতে এবং রাত্রি ও সন্ধ্যাসময়ে তুলসীপত্ৰ চয়ন করিলে, বিষ্ণুর মস্তক ছেদন করিলে ধে পাপ হয়, সেইরূপ পাতক জন্মিয়া থাকে । * স্বনিৰ্ম্মিতং ধৃতং মাল্যং স্বয়ং ঘৃষ্টঞ্চ চন্দনম্। নাপিতস্ত গৃহে ক্ষেীরং শক্ৰাদপি হয়েছিয়ম্ ॥ স্বগ্রথিত মাল্য ধারণ, স্বকীয় ঘৃষ্ট চন্দন দ্বারা অঙ্গলেপন ও নাপিতের গৃহে ক্ষৌরকর্ম করিলে লক্ষ্মী ইন্দ্রকেও পরিত্যাগ করিয়া থাকেন। অজরজঃ স্ত্রিয় রজো গৃহসম্মার্জনীরজঃ । সুপবাতং স্পৃশেদঙ্গে শক্ৰাদপি হরেছিয়ম্ ॥ ছাগরজ, স্ত্রীর পদরজ ও গৃহসন্মাঙ্গনীর ধুলী এবং স্থৰ্প-বায়ু গাত্রে স্পর্শ হইলে ইন্দ্রকেও শ্রীহীন হইতে হয়। #n - রবে:ছঃখং মুখং চন্দ্রে কুজে মৃত্যুৰ্ব্ব ধে বলম্। মানং হস্তি গুরোক্কারে শুক্রে শুক্রক্ষয়ে ভবেৎ । শনে চ সৰ্ব্বদোষাণি ক্ষৌরকর্মাণি বর্জয়েৎ ॥ রবিবারে ক্ষৌরি হইলে দুঃখ পায়, এইরূপ সোমবারে স্বথ, মঙ্গলে মৃত্যু,
