পাতা:পৃথিবীর ইতিহাস - অষ্টম খণ্ড (দুর্গাদাস লাহিড়ী).pdf/২০০

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

SS) ভারতবর্ষ । সম্বন্ধ অস্বীকার করেন। শকাব্দ অথবা অন্য কোনও অব্দ যে বহুলভী-সংবতের আদিভূত নহে এবং ৩১৯ খৃষ্টাব্দ হইতেই যে তাহার সুচনা,-ডক্টর ভাণ্ডারকার তখন সেই মত প্রচার করিত্বে আরম্ভ করেন । কিন্তু তখনও ফাগুসনের সহিত উৰ্তাহার মতবিরোধ চলিতে থাকে। তখন তঁহার সিদ্ধান্ত হয়,-ভট্টারক-বংশে বহুলভ” বা “বহুলভী’ নামীয় কোনও ব্যক্তি ছিলেন না ; সুতরাং ভট্টারকবংশ হইতে বহুলভী-সংবতের উৎপত্তিমূলক সিদ্ধান্ত ভ্ৰমপূর্ণ। ভাণ্ডারকার আরও বলেন,- ভট্টারক-বংশ কর্তৃক প্ৰবৰ্ত্তিত না হইলেও, ভট্টারক-বংশোৎপত্তির পূর্ব হইতেই সৌরাষ্ট্রে বহলবীংবৎ প্রচলিত ছিল। সুতরাং ভট্টারক-বংশের সহিত অব্দের সম্বন্ধ অস্বীকার করিবার নহে। যাহাই হউক, মূলতঃ কিন্তু উভয় অব্দই অভিন্ন। উহাদের গণনা-পদ্ধতিও স্বতন্ত্র নহে। ১৮৮৪ খৃষ্টাব্দে, “দাক্ষিণাত্যের প্রাচীন ইতিবৃত্ত” প্ৰকাশের সঙ্গে সঙ্গে, ডক্টর ভাণ্ডারকার ৩১৮-১৯ খৃষ্টাব্দকেই গুপ্তকাল-প্ৰবৰ্ত্তনার সময় নির্দেশ করেন। আলবারুণির সিদ্ধান্ত (গুপ্তবংশের ধ্বংস হইতে গুপ্তকালেব গণনারম্ভ) সম্বন্ধে হিন্দুগণের ভ্রান্ত ধারণার বিষয় ভাণ্ডাবকার সমর্থনা করিয়াছেন। সৌরাষ্ট্রে বহুলভী-বংশ সে অব্দের প্রচলন করেন। তাই সেখানে বহুলভীসংবৎ নামেই উহা পরিচিত হয়। বহলভীগণ-গুপ্তদিগের অধীন ছিলেন। সুতবাং তঁহাদের লিপি ও দানপত্ৰ সমূহে সেই কালেরই উল্লেখ আছে। ফলতঃ, সেনাপতি ভট্টারকের বংশের অভু্যদয়ের সহিত গুপ্তাব্দের কোনই সম্বন্ধ নাই। এই আলোচনা-প্রসঙ্গে ভাণ্ডারকার হুয়েনৎ-সাং-কথিত টুলু পাে-পাে-পো-টু' 6क दश्लडौझ দ্বিতীয় ধ্রুবসেন বলিয়া নির্দেশ করেন। র্তাহার মতে, “পান্ত” “রাভ’। প্রভৃতি যেমন মহারাষ্ট্রগণের সম্মান ব্যঞ্জক উপাধি ; সেন সিংহ ও ভট প্রভৃতিও সেইৰূপ। ধ্রুবসিংহ হয় তো সাধারণতঃ “ঞবভট’ নামে তখন পরিচিত ছিলেন। তাহা হইতেই হুয়েনৎ-সাং পূর্বোক্তরূপ নামকরণ করিয়াছেন । * প্ৰাচ্যদেশীয় প্রত্নতত্ত্ববিদগণের মধ্যে ডক্টর রাজেন্দ্রলাল মিত্ৰ স্কন্দগুপ্তের ইন্দোর দানলিপির আলোচনা করেন। সেই আলোচনা-প্রসঙ্গে তিনি গুপ্ত কাল, বুদ্ধগুপ্তেব কাল এবং মহারাজ হস্তিনের কাল-শক-সংবতের সহিত সম্বন্ধযুক্ত বলিয়া নির্দেশ করেন। তিনি আরও বলেন,-বহলভীগণ কর্তৃক গুপ্তগণের উচ্ছেদ সাধিত হয়। তাহারই স্মরণার্থ গুপ্তকালের প্ৰবৰ্ত্তন। বহুলভীগণই তাহার। প্ৰবৰ্ত্তক। যাহা হউক, ডক্টর রাজেন্দ্রলালের সিদ্ধান্তেও প্ৰকৃত তথ্যের আভাস পাওয়া যায় না । গুপ্ত-কাল-নিরূপণে তাই পণ্ডিতগণ র্তাহার সিদ্ধান্তের সারবত্ত উপলব্ধি করেন নাই। " 崇 米 Haumesumaiatuludungusulm2 S YDS S YLEEY0L iBiLYYY S KLLLLYK SLiDL KEEL LLSSS S S EK SLLLGLLLLL LLL LLLS Bombay Branch of Royal Asiatic Society, X. The Early History of Jeccan egfs Journal of the Asiatic Society of Bengal, XLIII. at ft II भिtजन BDDuD EED DDDDBDB S tHtL uBDu iBDDDD DBDDBD DDS