পাতা:পৃথিবীর ইতিহাস - চতুর্থ খণ্ড (দুর্গাদাস লাহিড়ী).pdf/৬৭৪

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

ভারতের সাহিত্য-সম্পং । ناير لري ভূবিবস্তু তাঙ্কাতে আপত্তি করিতে পাবেন না। দেববাতের সহিত প্রতিজ্ঞায় আবদ্ধ থাকিলেও ভূবিবসু নন্দনেব সহিতই কম্ভাব বিবাহ দিতে সন্মত হন। মন্ত্রিদ্বয়েব প্রতিজ্ঞাব বিষয় কামন্দকী নামী এক পবিত্ৰাজিক অবগত ছিলেন। বাজাব প্রস্তাবে সম্মত হইলেও BBBB BB BBB BBB BBBB BBBBB BBBB BB DD S BBBSBBB BBBBBB BB B BBB BBS BBBBBB BBBBBBS DDBB BBB BBBB BBB BBB BB বিষয়ে আলাপ হয়। ইতিমধ্যে মদনোৎসবে মালতীব সহিত মাধবের সাক্ষাৎকার ঘটে । তাঙ্গতে পরস্পবেব প্রাণ মন পবল্পবের প্রতি আক্লষ্ট হইয় পড়ে। মাধব দেখেন,— মালতীব দ্যায় রূপবতী সসাবে বুঝি আর দ্বিতীয নাই , মালতীব মনে হয়,-- রূপে মাধব DBBBBS BBBBB BBB BBD BBB BBBB BBBB BBB KK DD S BBBB সস্থিত মকবন্দেব কথোপকথনে, বোথায় কেমন ভাবে মাধব সেই সুনীকে দেখিয়াছিলেন, BB BBS B DD DD S BBB BB BBS BBBBB BBBB BBB BBB BBBB প্রদান করে , পবিচয় দেয়,—“সেই চিত্রপট---মাধবের প্রতিরুতি— মালতী অঙ্কন কবিয়াছেন। চিত্ৰপট দর্শনে মালতী অদর্শনেব উৎকণ্ঠ নিবাৰণ ক বেন।’ বয়স্তেব পরামর্শ অনুসাবে, মাধবের প্রতিকৃতি পাঙ্গে, মালতীব চিত্র অঙ্কিত কবিবাব কল্পনা হয় । তপন মাধব মালতীব চিত্র BB BB BBBS BB BBBB BB BBB BB BBBS BBBS BBBS BBB S BB BBBB BB BB BBS B BB BBBS BB BBSBBB BBB BB BBB B BBB BBBB BBB BBBB SBBBBBS BBBB DBB BBB BBBB BBBB Kg BBBBBS সহসা সে ( ৰিহাবদাসী মন্দাবিক ) আসিয়া উপস্থিত হইল। মাধবের অঙ্কিত শ্লোকযুক্ত u BBBS BBBBS BBB BB S BB BB BB BB BBBBB BBBB DDD উপস্থিত হয় । তাঙ্গাতে মালতীব প্রতি মাধব যে একান্ত অনুবক্ত, তৎসুস্বন্ধে মালতীৰ সকল সংশয় দূৰীভূত হয। মালতী মনে মনে প্রতিজ্ঞ কৰে,—‘মাধবকে ভিন্ন অন্ত কাহাকেও সে আব বিবাহ কবিবে না।’ ইতিমধ্যে বামন্দকাব চেষ্টায় মালতী মাধবে গোপনে একবাব মিলন হইয় গেল। মালতী মাধবে যখন এইরূপ প্রণয় সঞ্চাব, সেই সময়ে পদ্মাবতী নগবেব অধিপতিব আদেশে নন্দনেব সহিষ্ঠ মাল তীব পবিণয়েব বন্দোবস্ত হইতে BBB S BBB BB B BBBB BB BBB BB BB BBBS BBB BBB B BBBB হইয়া নিভৃতে গৃহত্যাগ কবিলেন। পবিভ্রমণ কবিতে কবিতে তিনি এক শ্মশানে গিয়া উপনীত হন। সেই শ্মশানে এক চামুণ্ড মূৰ্ত্তি প্রতিষ্ঠিত ছিল। অঘোবঘণ্ট নামক জনৈক কাপালিক ও তাহাব শিষ্য কপালকুণ্ডলা সিদ্ধিলাভের জন্য সেই কালীব উপাসনা করিতেন । তাম্বিকাচাবে ব্যাভিচাব প্রবেশ কবিলে যে মতিচ্ছন্ন ঘটে, কাপালিকেব ও কপালকুণ্ডলাব সেইরূপ মতিচ্ছন্ন ঘটিয়াছিল। তাঙ্গবা ষড়যন্ত্র কবিয মালতীকে অপহৰণ কবে । মালতী যখন মাধবের জন্ত আত্মহাব, অথচ তাহাব পিতা যখন তাহকে নন্দনের করে সমর্পণ কবিবার জন্য সঙ্কল্পবদ্ধ, সেই সময়েই প্রলোভনে কাপালিক তাঙ্গকে স্থানান্তৰিত করিয়াছিল। যে মুহূর্বে মাধব সেই শ্মশানক্ষেত্রে পদার্পণ কবিলেন, সেই মুহূর্তেই মালঞ্জীর আৰ্ত্তনাদ তাহাব কর্ণপটহ প্রতিধ্বনিত কবিল। মাধব অগ্রসর হইয়া দেখিলেন –