পাতা:পৃথিবীর ইতিহাস - দ্বিতীয় খণ্ড (দুর্গাদাস লাহিড়ী).pdf/১৪৯

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

S8 o ভারতবর্ষ। দ্রুপদ পুনরাধিকার প্রাপ্ত হন। ‘অহিচ্ছত্রা’ নগরী এই সময়ে উত্তর পাঞ্চলের ( দ্রোণের ) রাজধানী মধ্যে পরিগণিত হয়। দ্রুপদী “কাম্পিলা” নগরে আপন রাজধানী স্থাপন করেন। • অহিচ্ছত্রা নগরী পুৰ্ব্ব হইতেই রাজুদ্ধানীরূপে প্রতিষ্ঠিত ছিল। এই সময় হইতে কাস্পিল্য নগরীও দ্রুপদের রাজধানীরূপে প্রতিষ্ঠান্বিত হয়। কুত্ৰক্ষেত্রের অর্থাৎ কুরুপাণ্ডবYBK DBB BDi DDDDLS BBD DBD KBSDDBBDLDBBDDB DBDDDBBD DD আর কান্তকুজের উত্তর, গঙ্গা ও যমুনার মধ্যবৰ্ত্তী প্রদেশ, দক্ষিণপাঞ্চাল श्रांज बांटन অভিহিত হইত। মহাভারতে সভাপর্বের ২৯শ অধ্যায়ে লিখিত আছে,-“রাজসূয় যজ্ঞোপলক্ষে দেশ-জয়ে বহির্গত হইয়া, ভীমসেন প্রথমেই পূর্বদিকে অবস্থিত পাঞ্চাল-রাজ্য জয় করিয়াছিলেন।” রামায়ণের অযোধ্যাকাণ্ডে পাঞ্চাল দেশ অযোধ্যার পশ্চিমে অবস্থিত BB DBB DDBDB S DDBD S DBDB DTu BDBDBDBSBD BDBD DDD অযোধ্যার পশ্চিমস্থিত পঞ্চালরাজ্য অতিক্ৰম করিয়াছিলেন, মহর্ষি বাল্মীকি এইরূপ লিখিয়া গিয়াছেন । এই সকল আলোচনায় প্ৰতিপন্ন হয়, গঙ্গার উত্তর ও দক্ষিণ উভয় তীরেই পাঞ্চাল রাজ্যের অবস্থিতি ছিল । বৰ্ত্তমানকালে অনেকে রোহিলখণ্ড প্ৰভৃতি স্থানকে উত্তর পাঞ্চল এবং এটোয়া প্ৰভৃতি জেলাকে দক্ষিণ পাঞ্চাল বলিয়া নির্দেশ করিয়া থাকেন। অহিচ্ছত্ৰ-আহিক্ষেত্র, অহিচ্ছত্রা, প্রতােগ্রয়, আদিকোট প্রভৃতি নামেও পরিচিত। হুয়েন-সাং “অহি-চি-টা-লো।” ( Ahi-chi-ta-lo ) 3 f, TESf.KF VfRef&VS fai 例羽忆豆可1 আহিছ আহিক্ষেত্রের বা, অহিচ্ছত্রের প্রতিষ্ঠা সম্বন্ধে একটা, কিম্বদন্তী প্রচলিত। ও আছে। পুর্বে উহা নাগগণের দেশ ছিল। নাগগণ সর্পপূজক ; তদনু"'"' नांव्र डॅश अष्टिकाव नश्या नोंड করিয়াছিল। এক জন আহির কর্তৃক এই নগরী প্ৰথম প্ৰতিষ্ঠিত হয়,-“এইরূপও জন প্ৰবাদ । আহির এক দিন মাঠে শুইয়া নিদ্রা যাইতেছিল। সেই সময় তাহার মস্তকের উপর একটা সৰ্প ছত্র বা ফণা বিস্তার করিয়া রৌদ্র নিবারণ করিতেছিল। নিদ্ৰিত আহিরের মস্তকে সৰ্প কর্তৃক ফণা-বিস্তার দেখিয়া লোকে ভবিষ্যদ্বাণী করিয়াছিল,-আহির রাজা হইবে। কিছুকাল পরে আহিরই ঐ প্রদেশের আধিপত্য লাভ করে এবং “আদিরাজা” নামে অভিহিত হয়। আহিরের রাজ্য বলিয়াও ঐ নগরীর - আহিক্ষেত্র এবং আদিক্ষেত্র নাম হইয়াছিল, এইরূপ কিংবদন্তী প্ৰচারিত আছে। টলেমির গ্রন্থে “আদিয়াপো’ নামক একটা নগবীর উল্লেখ আছে। উহা আদিক্ষেত্র বা অহিচ্ছত্রের নামান্তর বলিয়া সিদ্ধান্ত হয়। হুয়েন-সাং লিখিয়া গিয়াছেন,-“এই নগরের বহির্ভাগে নাগহ্রদ নামে একটি জলাশয় বিদ্যমান ছিল। সেই হ্রদের নিকটে বুদ্ধদেব সপ্তাহকাল আপনার ধৰ্ম্মমত প্রচার করিাছিলেন । অশোক-বিনিৰ্ম্মিত স্তুপ তাহারই স্মৃতিচিহ-রূপে বিদ্যমান আছে। বৌদ্ধগণের মধ্যে প্রবাদ, ঐ প্রদেশের অধিপতি নাগরাজ, বৌদ্ধধৰ্ম্ম গ্ৰহণ পূর্বক, বুদ্ধদেবের মস্তকে ছত্ৰ-ধারণ করিয়াছিলেন। সেই হইতে উহা অহিচ্ছত্র নামে পরিচিত।” ঐ নাগরাজ-উপাখ্যানে সৰ্প বলিয়া অভিহিত। সর্পের ফণাবিস্তাররূপ রূপক বৌদ্ধদিগের প্ৰচলিত গল্পেরও অন্তনিবিষ্ট আছে। অহিচ্ছত্র নগরীর পরিধি সতের বা আঠার লি অর্থাৎ ali TQİsf:35, "Affir - M K sor : Vaqif