*২২৪ ভারতবর্ষ t যে বিষয়ে যাহার অভিজ্ঞতা যত অধিক, সেই বিষয় তিনি তত সুন্দরভাবে, বুঝাইয়। দিতে সমর্থ হন। সংসারের শিক্ষা-ক্ষেত্রে দেখিতে পাহ, যে অধ্যাপক যে বিষয়ে অধিক গ্ৰীকৃষ্ণে অভিজ্ঞ, অধ্যাপনা-কালে সেই বিষয়ে তাহার অধিক পারদর্শিত প্রকাশ যোগাঙ্গের পায় । গীতায়, ভাগবতে এবং অন্তান্য স্থানে যোগ-বিষয়ে খ্ৰীকৃষ্ণ যে "*" উপদেশ প্রদান করিয়া গিয়াছেন, তাছাতে যোগ-শাস্ত্র সম্বন্ধে তাহার সৰ্ব্ববিধ অভিজ্ঞতার নিদর্শন দেখিতে প ই । তিনি যেমনভাবে যোগ-ক্রিয়ার বিভাগ বিধ ন করিয়া গিয়াছেন, তিনি যেমনভাবে আপামর সাধারণ সকলকে যোগ-মার্গে অগ্রBB BBBD DD BBS DDS BBBBS BBBB BBBB BBBBBB BB B তাহার অধিগত ছিল, তাহ বেশ বুঝিতে পারা যায় ৷ যম নিয়ম প্রভৃতি যোগের অঙ্গগুলিকে অতি অল্প কথায় তিনি যেমন বোধগম্য করাইয়াছেন ; তার পর যোগের সারসমুদ্ধারে—ভক্তি-যোগ জ্ঞান-যোগ ও ক্রিয়াযোগ বিষয়ে—তিনি যেমন সরল ব্যাখ্যা করিয়া গিয়াছেন ; তেমন আর দ্বিতীয় দেখা যায় না । যোগাঙ্গের এক একটী বিযয় জানিবার জন্ত উদ্ধব তাহকে প্রশ্ন জিজ্ঞাসা করেন। যম নিয়ম কি, শম দম তিতিক্ষাই বা কি, দান তপ শৌর্য্য সত্য প্রভৃতিই বা কি,—এবম্বিধ প্রশ্ন জিজ্ঞাসা করিলে, শ্ৰীকৃষ্ণ কত সরল ভাবে, কিরূপ উত্তর দিয়াছিলেন, অমুধাবন করুন ( শ্ৰীমদ্ভাগবত, ১১শ স্কন্ধ, ১৯শ অঃ ) ;– SSBBBB BBBBBBBB BBBBBS BBBB BBBD DDD BBBB BB BBB S শৌচং জপস্তপো হোমঃ শ্রদ্ধাতিথ্যং মদর্চনম্। তীর্থটিনং পরার্থেহাতুষ্টিরাচার্য্যসেবনমু । MBB DD BBDD DBBBtttB BBBS BBBBBBBBBB BBBBB BBB D S HDDD DDDDS DBBB BBBBBBBS BBB BBBBBB BBBB BBB BBSS দ গুষ্ঠাসঃ পরং দানং কামত্যাগস্তপঃ স্মৃত: । স্বভাববিজয়ঃ শৌর্য্যং সত্যঞ্চ সমদর্শনম্। অন্তচ সুমৃত্তাবাণী কবিভিঃ পরিকীৰ্ত্তিতা । কৰ্ম্মস্বসঙ্গমঃ শৌচং ত্যাগ সন্ন্যাস উচ্যতে ॥ ধৰ্ম্ম ইষ্ট্রং ধনং নৃণাং যজ্ঞোহহং ভগবত্তমঃ । দক্ষিণ জ্ঞানসন্দেশঃ প্রাণায়াম: পৰং বলম্ ॥ BBB BB BBB BB BBB BBBBBBS BBBBSBBBBB BBB BBBBBS Zgg BDBBBB BB BBBBBD S DDD BBBBBB BBBB BBBBBBBS মূখে দেহাপ্ত হংবুদ্ধিঃ পন্থ মন্নিগমঃ স্মৃত: । উৎপথশ্চিত্তবিক্ষেপ স্বৰ্গঃ সত্ত্বগুণোদয়ঃ ॥ BBBBBBB BBB BBBB BBBS BDD BBBB BBBB gBHH DDD uB S DBD DDBBDS BBB BBBBBS S BBBBBBBBBBHH BBBBBBBD S যম ও নিয়মের সাধন দ্বারা মানুষ মোক্ষ আহরণ করিতে সমর্থ হয় । প্রেবৃত্তি ও নিবৃত্তি মার্গব লধিগণের দ্বাদশটি করিয়া যম ও নিয়ম বিছিত আছে ; যথা,-অহিংসা, সতী, BBB S BBB BB BS BBB BBBBBBB BBBS BDDS DDDS BBBBS BBBB ( অর্থাৎ স্বধৰ্ম্মে বিশ্বাস ), ব্রহ্মচর্যা, শৌচ ( বাহtভ্যস্তর ধৌত ), মৌন, স্থৈৰ্য্য, ক্ষমা, ভয়, জপ, BBS BBS BBB BBBBS BBSBBS BBBBBBS BBBBBS BBBB BBBD B BBBBBS SBDS gD BBB DD DDD DDS DDD DDDDBBD BBBBB BBB DD S DDDD BB BB BBB BDSDDDD BBB BBDD BBBBB BBBDDSiB BSBB BB
