প্রাগ ভারতেতিহাসে এক আদশ রাজ্য। ৩২৯ निएबन । भक्ष्म:{ं गमखि लिब छखबन शक् िबककोछ जब उनप्ङाश कtइन , डाइ হৰণে মুণ সমেত মূলধন পরিশোধ হইবার পর ক্ষতিপূরণ সহ অধমণকে সে আধি প্রত্যপণ করিতে হইবে। • ভূমি প্রভৃতি বন্ধক দেওয়া সম্বন্ধে অৰ্থশাস্ত্রকার বলিয়াছেন,— कूरायो डिब्र अथ1९ वैशब्र अभिअभ। भार्इ डिनि छिन्न, अश्वग्न काशब्र७ निको फूमि प्यङ्घखि BBBB gDD DBB B S BBDDS D BBBD DD BBBDDDBD DDD ৰন্ধক দেওয়া বিধেয় । - . সংহিতাদির বিধান কৌটিল্যের বিধান হইতে কিছু ব্যাপক । মন্থর মতে, জাধি ভোগ , করা বিধেয় নহে। তবে যদি অধমৰ্ণ ভোগার্থ কোনও দ্রব্য উত্তমর্ণের নিকট বন্ধক রাধিতে . চায়, তাহ হইলে উত্তমণ সে অাধি ভোগ করিবার অধিকারী । সে ক্ষেত্রে ཀ་ཤྲཱི་ཧྥུན་ཙ উত্তমর্শ তাহার প্রদত্ত ঋণের জন্ত কোনও সুদ গ্রহণ করিতে পরিবেন না। অপিচ, বহুকাল গত হইলেও উত্তমণ ঐ বন্ধকীয় দ্রব্য স্থানান্তরিত বা বিক্রয় করিবার অধিকারী নহেন । অধমৰ্ণ যদি বলপূৰ্ব্বক আধি ভোগ করেন, তাহ হইলে । ঋণের মুদ তো তাহাকে পরিত্যাগ করিতেই হইবে ; অধিকন্তু তাহার ভোগ-হেতু যদি আধির অন্যথা হয়, তাহা হইলে অধমণকে উহার প্রকৃত মূল্য দিয়া সস্তুষ্ট করিতে হইবে । চাহিবামাত্রই অধমৰ্ণকে গচ্ছিত বস্তু প্রদান করা বিধেয় । উত্তমর্ণ সে সম্বন্ধে কালবিলম্ব করিবেন না। এতদ্বিময়ে মমু-সংহিতার উক্তি (অষ্টম অধ্যায়, ১৪৩ম—১৪৫ম শ্লোক ) ; যথা,— “ন ত্বেবাধে সোপকারে কৌসীং বুদ্ধিমাপুস্থাৎ। নচাধেঃকালসংরোধাগ্লিসগোহস্তি নবিক্ৰয়ঃ। B BBBB BBttBBB BB BBBBBBB BBBB BBBDDDDBBDDD DDD S BBBBBBBB D BBBDBBBS BBBBBS BBBB BgS BBBBBBBD S বিষ্ণু-সংহিতায় অনেক স্থলে ইহার অনুরূপ উক্তি দৃষ্টি হয়। বিষ্ণু-সংহিতা মতে, স্থাবর আধির ব্যবস্থা অন্তরূপ । বিষ্ণু বলেন,—আধিকৃত ক্ষেত্রাদির আয়ে সুদ পরিশোধ হইয়া যদি কিছু উদ্বর্ত থাকে ; তাহা হইলে, অধমর্ণের সহিত মাধি পরিত্যাগের কোনও সর্ব না gSBBBS BBBB BBS BBBB BBBB BS SSS BDD BB BBBD DDD BBB BBB আসল ও পরিশোধ হইবে-অধমর্ণের সহিত উত্তমর্ণের যদি এইরূপ বন্দোবস্ত থাকে ; তাহ। হুইলে ক্রমে ক্রমে ঋণ পরিশোধ হওয়ার পরই উত্তমণকে ঐ আধি পরত্যাগ করিতে হইবে। যে স্থাবর সম্পত্তি মাত্র মুদ পরিশোধ হওয়ার জন্য আধিরূপে প্রদান করা হয়, সুদ । পরিশোধ হইয়া গেলেই সে আধি প্রত্যপণ করিবার বিধি বিষ্ণু-সংহিতায় বিধিবদ্ধ আছে । বলপূৰ্ব্বক আধি-ভোগের বিষয়ে বিষ্ণুও নিষেধাজ্ঞা প্রদান করিয়াছেন। বন্ধকীয় দ্রব্য উপভোগ করিতে থাকিলে যে উত্তমর্ণ মুদ পাইবেন না,-বিষ্ণুরও তাহা অভিমত । দৈবোপদ্রবে বা রাজোপদ্রবে জাধি নাশ হইলে অধমৰ্ণ সে মাধির দাবী করিতে পান্ধিৰে না। DD DDD DD DBB DDS gg DDB BBBB BB BBBB BBB DD S g DDDS विश्-गरिकाब (वts२शाश, *ब->म झाक:) उङि मtञ डर्ड कब्र रहेण ; १भः,S DDBBBSBBBBB SBBB BBBS BB BBBS BBBB BD DDDS DDDD BBB ७शबू जाएगारुन जडेश । । . . . . " . . . . - ७ई-३२
