నిg ठ{ङ्गठदई { কল্পনামূলক জনপ্রবাদ-সমূহ পরিহার করিতে সমর্থ হন নাই। সে সকল বিষয়ের যাথার্থ সম্বন্ধেও তাছাদের কেহ কখনও সন্দিহান হন নাই। সাধারণতঃ বলিতে গেলে, পুরাণাদি শাস্ত্র-গ্রন্থ হইতে ব্রাহ্মণগণ র্তাহাজের নিকট অনেক বিষয় ব্যক্ত করিয়াছিলেন। ব্রাহ্মণগণের প্রতি তাঙ্গাদের যথেষ্ট ভক্তি-শ্রদ্ধা ছিল । ব্রাহ্মণগণের প্রতি মেগাস্থিনীসও যথেষ্ট BBB BBBB BBDD BBBB BBBBBBB BBBBBB BB BB BBBBBB বর্ণিত পৌরাণিক উপাখ্যান-সমূহ আপন গ্রন্থে বিবৃত করবেন, তাহাতে আর আশ্চৰ্য্য কি ? * ব্রাহ্মণগণের পাণ্ডিত্তোর প্রতি তাহাদের যথেষ্ট অন্তরাগ ছিল । ব্রাহ্মণগণের বর্ণিত উপাখ্যান-সমুহের সত্যসত্য নির্ণয়ে তাহদের আদৌ প্রবৃত্তি ছিল না । গ্রীকদূত BBBBBBB BB BBBBB BBBB BBBBBB BB BBB BBB BBBB BBBBS গণের নিকট হইতে ঐ সকল কাল্পনিক আধ্যায়িক সংগ্ৰহ করিয়া থাকেন, তাহা হইলে, তদ্বিষয়ে তাহার কোনও দোষ আছে বলিয়া মনে হয় না । মেগাস্থিনীসের সত্যবদিতা-সপ্রমাণে ডক্টর সোয়ানবেক ভারতীয় উপণfন-সমূহের সমালোচনা করিয়া আরও বলিয়াছেন,--মেগাস্তিনীসের সত্যবাদিতায় সনিহান হইবার gaana, কোনও কারণ নাই। তিনি স্বচক্ষে যাহা দেখিয়াছিলেন, এবং স্বকৰ্ণে আলোচনায় যাহা শুনিয়াছিলেন, যথাযথক্কপে তিনি তাহাই বর্ণন করিয়াছেন । """ প্রবাদ-সমূহের সত্যসত্য নির্ণয়ে একটা বিষয়ের প্রতি বিশেষ লক্ষ্য রাখা কৰ্ত্তবা। কোনও একটা উপাধ্যানের প্রতি বিশ্বাস-স্থাপনের পূৰ্ব্বে দেখা উচিত, BBBBBBB BB BBBSBBB BB BBB BB B BS BB BBBB BBB সেরূপ সন্দেহ করিবার কোনও কারণ উপস্থিত হয় নাই । কারণ, যে সকল বিষয় স্বচক্ষে দেখিবার সুযোগ বা সুবিধা হয় নাই, মেগাস্থিলীস সে সকল বিযয় দেশের তৎকালিক শাসনকৰ্ত্ত ব্রাহ্মণগণের নিকট অবগত হইয়াছিলেন । সে সময়ে ব্রাহ্মণগণের অশেষ প্রাধান্যপ্রতিপত্তি ছিল । তাহারাই তৎকালে প্রকারান্তরে দেশের শাসনকৰ্ত্ত ছিলেন । মেগাস্থিনীস আপনার গ্রন্থ-পত্রে পুনঃপুনঃ তাহদেরই বিষয় উল্লেখ করিয়াছেন ৷ f সেই জন্যই তিনি প্রাণীর বা গাঙ্গ্য-প্রদেশস্থ জাতি-সমূহের এবং অপরাপর জাতির রাজ্য-শাসন-প্রণালী বর্ণনে এবং সৈন্যসংখ্যা প্রভূতি প্রদানে সমর্থ হইয়াছিলেন । সুতরাং তাহার গ্রন্থে যে গ্রীক ও ভারতীয় ভাবের সংমিশ্রণ পরিদৃষ্ট হইবে, তাহা আশ্চর্য্যের বিষয় নহে। আরও, গ্রীক-কবিজন-সুলভ S BBBBBB BBD DDDDDSDD DDBBD DtBB BBSDgSSLLLLLS 000S LLLLS JHistoria Naturalis ; VII, 2, 14 --a2 ; Solinus, 52. agfs i S ggg ggDDBBB BBBBB BBtBBB BD DDDDD DD DD BBBS BBttt BBBS नौनरू अमूलक नश्वान यमान कब्रिग्न ठाशय्क य७iद्रिउ कब्रिहोधिtनन, cनांब्रांनावरकब्र भव्tदाब ३शहे शक्र । gBtB BB BBB BBBB BBB BBB BBBB BBBS DDDD BDttttBBSBB BB BBBBBBS DDD DBB DD DDDD DDDS BBBB DDDSDDDD DDDD DDDDD DDD D BBmLL DDDDD DDD BBB DDDDS DDDDD S DD DBBBD DDD BBBD DDDBD DD কত গণ্ডগোলের
