পাতা:পৃথিবীর পুরাতত্ত্ব (প্রথম খণ্ড) - বিনোদবিহারী রায়.pdf/২০১

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

মেরীকতত্ত্ব Se নামে কথিত হইতেন । অসুর অর্থ দীপ্তিহীন । এখানে আৰ্য্যগণ গহীম্মাননয়ন, দশ পৌশাম্মনাসন ইত্যাদি যজ্ঞ করিতেন এবং যজ্ঞে পশুবলিন দিতেন । বেদে অতি অল্পস্থলেই দেটী স্ত্রীলিঙ্গ-বাচক রূপে ব্যবহৃত হইয়াছে। যেখানে পুজান কথা সেখানেই পিতারূপে পূজিত হইয়াছে। প্ৰাচীন মিশরবাসীগণ দৌকে আনাতা এবং পৃথিবীকে পিতা বলিত। তথায় দৌ ও পৃথিবীর বিবাহ লইয়া অনেক পৌরাণিক কাহিনী রচিত হইয়াছে। আৰ্য্যগণ দেবীকে পিতা এবং পুপ্ৰাখিবৰীকে মাতা বলিয়াই পূজা করিতেন। গ্ৰীক দার্শনিক প্লেটাে “টসিয়াস’ নামক গ্রন্থে লিখিয়াছেন, দেী পৃথিবীর স্বাক্ষনী । হোমর পৃথিবীকে আকাশের পত্নী ও দেবজননী বলিয়া বৰ্ণনা করিয়াছেন। ইউরিপিন্ডিসের গ্রন্থে পৃথিবীকে স্মাতা এবং দৌকে পিতা বলা হইয়াছে। ফরাসী দেশীয় সুপ্ৰসিদ্ধ ধৰ্ম্মবিজ্ঞানবিৎ রেভিন সাহেব বলিয়াছেন, দৌ ও পৃথিবীর বিবাহ হইতে শত শত পৌরাণিক কাহিনীর সৃষ্টি হইয়াছে। আৰ্যগণ স্বমেরু প্রদেশে বাসকালে সুৰ্য্যেকুর পূজাও করিতেন।