coीज्ञाधिकी অনসূয়া ব্যজনী হন্তে উত্তপ্ত ব্যঞ্জনের বাটীর উপর বীজন করিতে করিতে বলিলেন, “ঠাকুর তোমায় কাল একটা কাজ করিতে হইবে। কাল আর তুমি যজন-কাৰ্য্যে বাহিরে যাইতে পরিবে না।” একরাশ অন্ন হাতের থাবায় লইয়া মুক্তিকাম হা করিয়া বলিলেন,- *6कन ?” ব্ৰাহ্মণী বলিলেন,-“এই গ্রামের সমস্ত ব্ৰাহ্মণদিগকে কল্য তুমি নিমন্ত্ৰণ করিয়া আসিবে, আমি বুধিয়া খাওয়াইব ।” মুক্তিকাম-“এত পয়সা আমার কিসে হইল ? উৎসবটাই বা কি ?” অনসূয়া--"তোমার অতি সামান্য খরচেই হইবে,--যে সকল দগ্ধ তণ্ডুলকণা অভক্ষ্য বলিয়া ফেলিয়া রাখিয়াছি, তাহা এবং গরুর অখাদ্য পচা খইল ও তুষ আমাকে সংগ্ৰহ করিয়া দিতে হইবে।” ব্ৰাহ্মণ ত অবাকৃ-গৃহিণীর মস্তিষ্ক বিকৃত হইলে সংসার চলিবে। কিসে, সিতিকেই বা কে রাখে ? অনসূয়া বলিলেন,-“তুমি হঁা করিয়া রহিলে যে,-বিশ্বাস হইল। না-না, আমায় পাগল ঠাওরাইলে ? সে সকল কিছুই নহে, আমি ঈশ্বর সাক্ষী করিয়া বলিতেছি, দৈব বলে আমি এরূপ চমৎকার রান্না শিখিয়াছি যে, ঐ সকল জিনিষ পাইলে আমি অমৃত ব্ৰাধিয়া দিব। পৃথিবীতে সেরূপ সুখাদ্য কেহ খায় নাই, তাহা স্বপ্নেও কেহ ধারণা করিতে পারে না। ;-তুমি অবিশ্বাস করিয়া ঘাড় নাড়িতেছ। তোমাকে কাল আমার কথা মত কাজ করিতে হইবে।” ব্ৰাহ্মণেৱ কিছুতেই প্রত্যয় হয় না, কিন্তু স্ত্রীর একান্ত দ্বিধা-শূন্য ভাব দর্শনে এক একবার ভাবেন কি জানি-”ন চ দৈবাৎ পরং বলং”-হইলে হইতে পারে । সারাদিনের পরিশ্রমের পর মুক্তিকাম সে রাত্ৰিতে আর চিন্তা করিতে Σ 88 εξ
