পাইয়াছিলেন, শিব বিষ পান করিয়া আসিয়াছিলেন । এবারও তাহাই হইল, ভৃগু সমস্ত দেবগণকে অমৃত তুল্য আদরে আপ্যায়িত করিলেন। অপমানের তীব্ৰ বিষ শিবের প্রতি বৰ্ষিত হল। কিন্তু শিব-মুখের অৰ্দ্ধেন্দু-উজ্জ্বল প্ৰসন্নতা দেখিয়া কে তাছা জানিতে পারিবে ? শুধু নদীর মনে সেই তীব্ৰজ্বালা জ্বলিতে লাগিল। সপ্তাহ পৰ্য্যন্ত নদী আহার করে নাই। রাত্রিতে নিদ্রা যায় নাই, সিদ্ধি ঘুটিতে ঘুটিতে অতিমাত্র ক্ৰোধে নন্দী কষ্টি পাথরের আধারগুলি ভাঙিয়া ফেলিয়াছে। “সূতী বলিতেন, “নন্দী, তুই সমস্ত অসুরের বল পাত্রগুলির উপর প্রয়োগ করিলে তাহা উহারা সহিতে পারিবে কেন ?” R এদিকে শিবের প্রতি দক্ষ-প্ৰজাপতির ক্ৰোধ ক্ৰমেই বাড়িয়া চলিল । ভাবিলেন, এত ভৎসনা করিলাম, তাহার উত্তরে একটা কথা বলিল না, বেটার এরূপ অভিমান ? দেবতারা বলে-ইহার নমস্ত কেহ নাই। ইহাতেই মনে হয়, শিব অতি হীনকুলে জন্মগ্রহণ করিয়াছে; অমরগণের সুবৃহৎ পরিবার-ইহাতে কনিষ্ঠ জ্যেষ্ঠের প্রতি মৰ্য্যাদা-যুক্ত না হইলে সামাজিক শৃঙ্খলা থাকিবে কিসে ? শিব ছুইফোড়, শ্বশুর পিতৃতুল্য, তঁহাকে প্ৰণাম করিবে না। বৃহস্পতির সঙ্গে অনেক শাস্ত্ৰ ঘাটিয়া দেখা গেল, এরূপ বিধি কোথাও নাই । দক্ষের দল ক্ৰমেই পুষ্ট ও প্রবল হইয়া উঠিল। তাহারা একবাক্যে। ৰলিল, “শিবের আচার দেবসমাজের বিধিবহির্ভূত; আমরা তাহাকে 6ाद बलिद्मा शैक्षाख्न रकवि मा ।' >总羚
