Sağ পৌরাণিক ইতিবৃত্ত । দীপে সুবাসিত, পুষ্প - ভূষিত ७ श्रलशांtज्ञ अज्ञकृङ, সুতরাং সৰ্ব্বতোভাবে মনোহর ছিল। ভগবতী ভাগবতে উক্ত হইয়াছে, অযোধ্যাতে তস্কর, খল, ও ধূর্ত ছিল না। রঘুবংশে লিখিত আছে, মহারাজ রাম মাপনার পুত্র ও ভ্রাতুষ্প আদিগকে স্থানে স্থানে রাজ্য প্রদান করিয়া স্বয়ং কিছুদিন অযোধ্যাতে থাকেন, পরে ভ্রাতৃবর্গ, আমাতা, বন্ধু, বান্ধব এবং অযোধ্যাবাসী যাবতীয় প্রজাদিগকে সঙ্গে লইয়া স্বৰ্গ গমনের নিমিত সরযুজলে প্রবেশ করেন ; তাহাতে অযোধ্যাপুরী লোক-শূন্য হয়। বহুদিন মনুষ্য মাত্র না থাকাতে ক্রমে অরণ্যময় হইয়াউঠে, অট্টালিকা স্থানে স্থানে পতিত হয়, ও নিবিড় বন হওয়াতে হিংস্র জন্তু সকল তাহা আশ্রয় করে। এই সময় রামের জ্যেষ্ঠপুত্ৰ কুশ, কুশাবতী নগরীতে রাজ্য করিতেছিলেন। একদা রাত্রি দ্বিগ্রহরের সময় কুশ শয়নগৃহে একাকী শয়ান আছেন,সে গৃহে আর কেহই নাই, দ্বার রুদ্ধ আছে ; এমত সময়ে এই অযোধ্যাপুরী স্ত্রীবেশে হঠাৎ কুশের নিকটে আবিভূর্ত হইলে কুশ আশ্চর্যান্বিত হইলেন, জিজ্ঞাসা করিলেন তুমি কে ? স্ত্রী কৃতাঞ্জলিপুটে কছিল, আমি অযোধ্যাপুরীর অধিষ্ঠাত্রী দেবতা। মহারাজ রামচন্দ্র স্বৰ্গলোক প্রাপ্ত হইয়াছেন, আমি অনাথ হইয়াছি, এক্ষণে আপনি আমার মাধ। কিন্তু আপনি আমাকে পরিত্যাগ করিয়া এস্থানে আসিয়া রাজ্য করিতে লাগিলেন, আমার দুরবস্থার কথা অধিক কি বলিব, অট্টালিক সকল পতিত
