Aą ঈশ্বর আত্মা স্বরূপ, আর র্তাহার ভজনা করিতে গেলে আত্মা দিয়া সত্য রূপে ভজনা করিতে হয়। ১ । আর কোন মনুষ, ঈশ্বরকে কথন দেখে নাই, কিন্তু পিতার ক্রোড়স্থিত অদ্বিতীয় পুত্র ষ্ঠাহাকে প্রকাশ করিয়াছেন । ২ : তিনি একাকী নিত্য, ও অগম্য তেজোনিবাসী, ও র্তাহার দর্শন কোন মনুষ্য পায় নাই এবN পাইতে পারে না, আর তিনি প্রভুঙ্গর.প্রভু, ও রাজাদের রাজ্য অদ্বিতীয় ‘সমুটি সচ্চিদানন্দ পরমেশ্বর। র্তাহার মহিমা ও অনন্ত পরাক্রম প্রকাশিত হউক । ৩ - অনাদি অক্ষয় অদৃশ্য রাজা যে অদ্বিতীয় সৰ্ব্বজ্ঞ ঈশ্বর র্তাহার সমুম ও মহিমা সৰ্ব্বদা প্রকাশ হউক আমেন। ৪ ৩ তাহার অদ্বিতীয়ত্ব । এক ঈশ্বর ব্যতিরেকে দ্বিতীয় ঈশ্বর নাই । ৫ বাস্তবিক দেবত কিছু নাই, এবং এক ঈশ্বরে দ্বিতীয়ে নাস্তি, ইহা আমরা জানি। ৬ Y. হে ইয়ায়েল বণশ, স্তন,আমাদের প্রভু পরমেশ্বর একই পরমেশ্বর তোমরা আপন সমস্ত অন্তঃকরণ ও সমস্ত প্রাণ ও সমস্ত শক্তিদ্বারা আপন প্ৰভু পরমেশ্বরেতে প্রেম কর। ৭ ইসুয়েলের রাজা পরমেশ্বর ও তাহার মুক্তিদাতা সৈন্যাধ্যক্ষ পরমেশ্বর এই কথা কহেন, আমি আদি ও অন্তস্বরূপ, আমাভিন্ন কোন ঈশ্বর নাই। কেননা আমি আপনি ர ১ ষে ৪ ; ২৪ । ২৭ষে ১, ১৮।" ত ১উী ৬ ; ১৫, ১৬ । ৪ ১উী ১; ১৭ । ৫ মা ১২ ; ৩২। ৬ ১ক ৮; ৪ । ৭ fদ্ধ ৬ ; ৪,৫ ?
