পাতা:প্রবাসী (ঊনচত্বারিংশ ভাগ, দ্বিতীয় খণ্ড).djvu/৮০২

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

9°එ8 প্রবাসী శ్రీgs বাঙালী হিন্দুর সর্বাঙ্গীন আত্মরক্ষাকল্পে একটি স্বনিয়ন্ত্রিত রক্ষা দল গঠন করা হউক এবং ১৫ বৎসর ও তদৃদ্ধ বয়স্ক প্রত্যেক হিন্দু এই রক্ষীদলভুক্ত হউন । ২ । বাংলার মান স্থানে ক্রমাগত অধিকসংখ্যক দেবমন্দির ও বিগ্রহের লাঞ্ছনা ও নারীহরণ ও ধর্ষণের জন্য উদ্বিগ্ন ও আতঙ্কিত হইয়া এই সম্মেলন উস্তাব প্রতিকারকল্পে এই প্রস্তাব করিতেছে যে বাংলার বিভিন্ন জেলার নেতৃস্থানীয় হিন্দুগণকে লইয়া একটি শক্তিশালী বোড’ গঠিত হউক — ( ক ) এই বোড় বিভিন্ন স্থানের দেবমন্দির ও বিগ্রহের লাঞ্ছনা ও নারীহরণ ও ধর্ষণের সংবাদ সংগ্রহ ও তদস্তু করিবার ব্যবস্থা করুন । ( থ ) উক্ত বিযয়ক মামলা-মোকদ্দমাগুলি বিন! অর্থব্যয়ে হিন্দু উকীল মোক্তারগণের দ্বারা করিবার বন্দোবস্ত করুন । ৩ । ভারত সেবাশ্রম সঙ্ঘ হইতে বাংলার বিপন্ন হিন্দুর আত্মরক্ষার্থ যে মিলন-মন্দির কৰ্ম্মপন্থ অবলম্বন করা হইয়াছে, এই সম্মেলন তাহ৷ সৰ্ব্বাস্ত;করণে সমর্থন করিতেছে ; এবং বাংলার গ্রামবাসী নেতৃস্থানীয় হিন্দুগণকে অনুরোধ কবিতেছে যে, ঐাহারা স্ব স্ব গ্রামে হিন্দু-মিলনকে স্থাপনপূৰ্ব্বক সঙ্ঘের বঙ্গীয় হিন্দু মিলন-মন্দিরের সঠিত যুক্ত করিয়া লড়ন । যেরূপ কাৰ্য সাধনের অভিপ্রায়ে প্রস্তাবগুলি হইয়াছে, সেই রূপ কাজ যে এ কাপ্ত অী বহু ক, তাই াজে সন্দেহ নাই । বাংলা দেশে যখন ব্যায়ামের নিমিত্ত বহু সমিতি স্থাপিত হয়, তখন সেগুলিকে সন্দেহ ও আশঙ্কার চক্ষে দেখা হই ত, এখনও যে হয় না। তাই বলা যায় না । তথাপি সেগুলি আবশ্যক বলিয়া যেমন সমর্থনযোগ্য, সেইরূপ রক্ষী-বাহিনীও সমর্থনযোগা, যদিও তাহার সম্বন্ধেও নানা কথা উঠিবে। কিন্তু রক্ষা ত চাই । হিন্দুর আপনাদিগকে রক্ষা না করিলে অনা কে রক্ষণ করিবে ? কিন্তু ইহাও মনে রাথিতে হইবে, যে, রক্ষীদল দ্বার রক্ষিত হওয়া অস্বাভাবিক ও অস্থায়ী অবস্থ। । স্থায়ী শান্তি বিভিন্ন সম্প্রদায়ের মধ্যে শ্রদ্ধা ও সদ্ভাবের দ্বারাই প্রতিষ্ঠিত হইতে পারে । প্রত্যেক সম্প্রদায়কে এক্ট শ্রদ্ধা ও সদ্ভাবের উপযুক্ত হইতে এবং পরস্পরকে জানিতে হইবে । श्रृंडाउ “ব্রিটিশ বেয়নেট প্রকৃত শান্তির অন্তরায়” বেfস্বাক্ট, ৯ই মার্চ কংগ্রেস মস্ট্রিম গুলীর ক্ষমতা ব্রিটিশ বেয়নেটের সাহায্যেই রক্ষা পাইয়াছিল, এই মস্তব্য সমর্থন করিতে আমি আদেী অসুবিধা বোধ করিতেছি না, আদ্যকার *হরিজন” পত্রিকায় মহাত্মা গান্ধী উপরোক্ত মস্তব্য করেন । এক জন পুত্ৰলেখক মহাত্মাষ্ট্রীকে লিথিয়াছেন, “ত্রিটিশ গবষ্মেণ্য যেদিন দেশকে রক্ষার ভার গ্রহণ করিতে অস্বীকার করিবেন, সেইদিন সৰ্ব্বদলীয় কোন গবষ্মেণ্ট না থাকিলে হিন্দু-মুসলিম দাঙ্গার পথই প্রশস্ত হইবে।” ঐ পত্রে আরও বলা হইয়াছে যে “আপনার অহিংস নীতি কংগ্রেসকে মন্ত্রীত্বের গদীতে রাথে নাই, আপনার ব্যক্তিত্বের প্রচণ্ড প্রভাব এবং ব্রিটিশ বেয়নেটই তাহা রাথিয়াছে।” পত্রলেখকের উত্তরে মহাত্মা গান্ধী লিখিয়াছেন, “আমার ব্যক্তিত্বের প্রভাব নির্বাচনে জয়লাভে হয়ত কিছু সাহায্য করিয়া থাকিবে । কিন্তু মন্ত্রীদের গদীতে রাখার ব্যাপারে ইহা সম্পূর্ণ ব্যর্থ হইয়াছে। ব্রিটিশ বেয়নেটই ইহাকে বাচাইয়া রাখিয়াছিল ।” মহাত্মা গান্ধী লিথিয়াছেন যে, “ইহার প্রতিকার সর্বদলীয় গবন্মে ণ্ট মঠে । কারণ ইহা জনসাধারণ কর্তৃক নিৰ্ব্বাচিত গণতন্ত্রমূলক গবষ্মেণ হুইবে না। ইহা হইবে নিজেদের স্বার্থসিদ্ধির জন্ত বিশেষ কোন রাজনৈতিক দলের গবষ্মেন্ট। এই গবষ্মেণ্টকেও ব্রিটিশ বেযুলেটের উপরই নির্ভর করিতে হুইবে । ব্রিটিশ বেয়নেট সবাইয়। না লইলে দেশে মানবের কাম্য কোন শাস্তি আসিতে পারে না । দাঙ্গার আশঙ্কাকে স্বীকার করিয়া লষ্টতেই হুইবে এবং অহিংস নীতি যদি আদেী জাতীয় জীবনের একাংশ হয়, তাঙ্ক ঙ্ক চলে এইরূপ বিপদের মধ্য হইতেই অহিংস জন্ম লাভ করবে। প্রতিদিন ইহা স্পষ্টতর হইয়া উঠিতেছে যে, যত দিন ব্রিটিশ বেয়নেট দেশের জনসাধারণের স্বাধীন মনোভাবকে নিষ্পেষিজ্ঞ করিয়। রাখিবে, তত দিন সত্যিকারের gBDS DSBB BS SSS BB BBBB 00SBBK 0EJK JJSYBS করপ্লেব শাস্তি । স্বাধীনতার মুল্য যদি দাঙ্গ হয়, আমার মনে তযু সেই দাঙ্গ সাদরে বরণীয় স্তইবে । কারণ সেই অবস্থা তইতেই আমি প্রকৃত শাস্তি আনিবার সম্ভাবন কল্পনা করিতে ggS BBBB BBBB BBBS BBB BB BBB BBS এক দিকে দাঙ্গ এবং অপর দিকে ব্রিটিশ বেয়নেট এই উভয় অং স্থ: তে পরিত্রণের একমাত্র পথ অকপটভাবে অহিংস লীf* গ্ৰহণ কর । এই উদ্দেশ্লেষ্ট আমার জীবন উৎসর্গীকৃত BB BBBBBB BBB BBBB BBBB B BBB BBB BBB বিশ্বাস থাকিবে ।"-এ পি “চিত্রাঙ্গদা” ও “চণ্ডালিক” নৃত্যনাট্য “চিত্রাঙ্গদা" ও "চণ্ডালিকা” এই দুটি মৃত্যনাট্যের অভিনয় আমরা একাধিক বার দেখিয়াছি । সম্প্রতি বাকুড়াতেও দেখিয়াছি । উভয় নাট্যেরই অভিনয় উৎকৃষ্ট হইয়া থাকে । শাস্তিনিকেতনে গান্ধীজী “চণ্ডালিকা’র অভিনয় দেখিয়া অশ্রুবিসর্জন করিয়াছিলেন । এই নাট্যটি করুণ ও মম স্পশী এবং ইহা দ্বারা হৃদয় নিম্নস্তর হইতে আধ্যাত্মিক উচ্চস্তরে উন্নীত হয়। সকল মামুষের মধ্যে যে সাধারণ মানবত্ব রহিয়াছে, ইহা হইতে তাহা উপলব্ধ হয় । *sääste