O8b স্বরে, সামগানে, ৰক্ষদর্শন করিয়াছিলেন । অৰণ্ড রস অর্থে আনন্দ বুৰাইতে পারে, কিন্তু ৭ জঙ্ক ৰে চাই। (৫) রামেশ্বরের শিবায়ন রামেশ্বর ভট্টাচাৰ্য্য তাহার “শিবায়ন” গ্রন্থে লিখিয়াছেন,
- i८क हृणा छटाकलाँ ब्रtव कब्रपछरण ॥ बांब हजा विवेिकांड नक्लिज बवप्न s সেইকালে শিবের সঙ্গীত জ্বল্য গাৱ ।
ब्रांधनंडि ब्लांब्बद्भङ्ग बझांशृङ्ग छांईiब्र **दांचांजां डांश ve जांहिष्ठा विषघ्नक ●थखांदब” ५३ डिन गर्छखि छेकांब्र कब्रिब्रां लिथिब्रांश्रिजन, “चांघब्रा चट्टनक खांदिब्रा छिखिब्रांe ७हे cश्रांक इहै८ड ब्लडेक्क८* ८कांन अंक बांश्ब्रि कब्रिटड পারিলাম না। মুজিত পুস্তকে ঐ শকের স্থলে অক্ষদ্বারা *७७s *क निटबलिड चां८इ । छेह चखि-रूडैकब्रनाब्र সন্ধত করা যাইতে পারে।” বুৰিয়া দেখি । চজকলা- ১৬, ब्रांघ-७, कब्रख्ण ( कब्र )=२ । चड७ष घचिनांग्रंडि८ड শকটি ১৬৩২। কিন্তু ‘ৰাম স্বল্য বিধিকাৰ..." অর্থ কি ? কৰি বলিতেছেন, জন্ধের বামাগতি,–এই বিধি। কিন্তু, এখানে সে ৰিধি ৰূপ কাপ্ত বাম কি-না বক্র হইয়া জনলে ●थटबच कब्रिब्रां८छ् । जर्षां९, नचिकांग्रंडि शब्रिट्व ॥* (৬) মাণিক গাজুলীর ধম মঙ্গল
- सिड बटन णिनिकब्र इऎ८ङन ना । निलिकप्र“ भू-वॆाषtबाब्र झिण । देशंब्रा भूषौब्र खांब कडक बूकिङ, কতৰ বুধিত না, বুৰিয়া লিখিবার সময়ও পাইত না। ফলে “षकूडेर उब्रिविडर” कब्रिङ । किङ वृ४७ cष जॉनगांrनक, चखांप्नब्र वृ*ि भिषा ह३ण्ड शाद्ब्र। *कांक সাঙ্কেতিক ভাষায় লিখিত হইত, এখানে লিপিকর দিশशबा इहेब चकब्र-वृहे ब-एा णिथिब्रा बनिङ । भांनिक गांचूलौब्र शबभणrणब्र शूचौ८ङ देशांब्र कभ९कांब्र फेनांश्ब्रन
আছে । শকারে পাঠ শুদ্ধ করিয়া লিখিলে, *ाटक कडू गरज cषक नमूह कचि८१ ॥ निकनह बूनं गच tदांन ठांब नरव बांदब्र हजा बशेनूज डिथि जवाiहिङ ॥ चर्वबी श्रीब्रiधिं कt७ जांज हजा गैड" প্রবালী-পৌষ, ১৩৩৬ [ २sं ख्र, २्च ॰७ জীযুত দীনেশচন্দ্র সেন ১৩১৩ সালের "লাহিত্য-পরিষৎ *बिकांब्र” ७३ षषधिचरणब्र छूमिकांब cब्रांकछिब्र बाॉषा द्विथ्रांष्ट्जिन । ङित्रेि कडू (७) cबन (s) नषूब (१)--७s१ निकि (v) घूर्ण (२) *क (२)=४२२ >8°裔 शब्रिब्रॉ ss७> श्लक गटन कब्रिग्नसंहिष्णन । &यंटहब्र छांवा चांधूनिक cबथिब्रा ७हे भटक जांभांब नदमह जरग्र । यांबि কবির বংশলতা সংগ্ৰছ করিয়৷ ১৩১৫ সালের পরিষৎ পত্রিকা’য় ১৭৯৩ শক দেখাইয়াছিলাম ( ১৩৩৩, ১৩৩৪ সালের প্রবাসী”ও স্ৰষ্টব্য) ৷ ১৩৩৫ সালের *ञांश्डिाপরিষৎ পত্রিকা"র ঐযুত বিভূতিভূষণ দত্ত এই কাল নির্ণয়ে ग८मझ कब्रिब्रां८छ्न । डिनि चष्ट्रयांन क८ब्रन, वथन ८षांनंশান্ত্রে সিদ্ধি আট প্রকার, তখন এই শ্লোকের সিদ্ধ=৮। शृणं = 8 ।। অতএব ❖ፀፃ b8a Ֆ ՑԵ Զ অথবা, পুখীর "সিদ্ধসহজোগ' পদের ‘জোগ’ পাঠ ঠিক। "যোগের আট অঙ্গ, স্বভগ্নাং ধোগ-৮ * অতএব ԵԵՀ ১৫২৯ শক এখানে ছুইটি বিষয় বিবেচ্য আছে। মুজিত পুস্তকে ‘निक' अवर कविब्र वाऊँौब भूषॆौदङ ‘नि६' णां८ह । • “সিদ্ধি পাঠ পাইতেছি না । ‘সিদ্ধ” বানান থাকাতেই বুৰিতেছি, শুভ পাঠ লিঙ্ক এবং ইহা কদাপি সিদ্ধি হইতে পারে না। শুদ্ধ শৰ গ্ৰাম্যলেখক শূৰ্ব ভাবিতে পারে, কিন্তু শৰি, সিদ্ধি প্রভৃতি শৰ কদাপি শুদ্ধি, *नि*ि* इब्र ना, झहे८ड नोटब्र मां । पठां इॉफ़, चाहे *निक' नंच *निकि' बटन कब्रिएल कदिब्र dथंखि अठTाछांब्र ह्ब्र ।
- “बछवां★ौब्र** ज९८१ोशिष्ठ ● विडौब्रबांब &थकांचिंड “चिंबांद्व८ब* { ১৩১৪) সালে, উক্ত লোকটি
शृहक हजj छटाकण1 ब्रॉय कण] <कtzज । चांभ हज दिषिकtड नक्लिष्ण जनtण ॥ अकोनिङ शूखरकब्र “विलाशटन” छणब्रि ऽख tझांक.ि ७०छांब्रव्रज्ञ भशनम्बद्ध गरवर७ बिछांब *क उ इ*डांप्इ । किलू धर गां★♚ जबाश कबिदाब (हडू बाडे । ध्वकणारक ब्रांब ८कांष्ण कब्रिण । अ३ जर्ष। ८०ाप्ण क८िछ इब्रे बार् णाप्न । चङबद काप्न-२ परिक govers 1
