8$8 আমি ৰউ নিরে দেশে চলে যাব।” রাজা সন্মত । বরের রূপ দেখে সবার আহলাদ । বিবাহ হ’ল। বাসরঘরে ভানুমতী ভগিনীপতির সহিত কৌতুক ক’রলেন। রা”ত থাকতে রাজা হারটি নিয়ে গাছে চড়্যে বসলেন, ভানুমতী পরে এলেন, গাছ চলিল। উজ্জয়িনীর রাজপুরীতে এসে রাণী বস্ত্র পরিবর্তন করতে গেলেন, সেই অবসরে রাজা নিজের ঘরে শয্যায় শ য়ে পড়লেন । রাণী দেখলেন, রাজা ঘুমাচ্ছেন। রাজা বাসর-ঘৱ হ’তে চল্যে আসবার সময় তিলোত্তমাকে বলেছিলেন, “দেখ, আমি বর নই, তোমার বর ভোরবেলার আসবে।” ভোর হ’লে কুজ বাসর-ঘরে ঢুকবার উপক্রম করলে। তিলোত্তম তাকে ধাক্কা দিয়ে ঠেলে ঘরের ওল-তলায় ফেলে দিলে। সে কেঁদে উঠল। মল্ল-ভূপতি ভোজের কাছে তার তনয়ার অত্যাচারের প্রতিকার চাইলেন, মেরে পিঠে কুজ কর্যে দিয়েছে ! ভোজরাজ কন্যাকে জিজ্ঞাসলেন । সে ৰ’ললে, এই কুজের সঙ্গে বিবাহ হয়নি, বর চল্যে গেছেন । এই কলহের বিচার কে করে ? জগত্য দুই রাজা কন্যা ও পুত্র সহ উজ্জয়িনীতে গিয়ে বিক্রমাদিত্যকে বিচার করতে ব’ললেন । বিক্রমাদিত্য স্বধোগ পেলেন, শ্বশ রকে মিষ্ট ভৎসনা করলেন, “কন্যার বিবাহ দিলে, মোরে নাই নিমন্ত্রিলে, কহু রাজা কিসের কারণ এক ঘোড়া বড় আর, কি ক্ষতি হইল তোমার, छम्न टेश्ल कब्रिटङ दद्भ१ ॥*** डिप्लोखभां८क छिछाजः করা হ’ল। “শ নি তিলোত্তম কয়, ও পতি কখন নয়, কুজ ও কুচ্ছিত অতিশয় । বিবাহ করিল যেই, পরম স্বন্দর সেই, তন্ত্র তার অতি রসমর ॥* কিছু নিশান আছে ? রাজা নিজেই বিনা স্থতার হার দেখালেন, সব প্রকাশ छ्रघ्न *'फ़ल । छांकृभजेौब्र जब्बांद्र नौभा ब्रहेण न । ভানুমতীর এই গাছ-চালার গল্প আরও কোথায় यां८छ् । क्खि गंॉइ-5ांजा ७iकिनौ-दिना । ८षषां८न बड জ-চেন গাছ আছে, সে সব অ-জানা দেশ হ’তে ডাকিনীর ● जर्षीं९ "बांबाबै दब५ क'ब्रह्छ अक$1 tषांग्ला निरछ हछ, cनके चांब वफ़ कषा कि " श्रङ रु९नब्र गूर्व *ारा भैदिक कण-को cण्षा BBB S BDD BBBC GBBSHttHCD GBB BB DGS GBBD कणnc१ ऋषद्र जच७ जवृछ एरब्छ । প্রবাসী—মাঘ, ১৩৩৮ [ es* छांन, २ग्न थ७ জানা । যেতে যেতে রাত পুইয়ে গেছল, গাছ রয়ে ciटष् । एठiलिनौ-विा। ऎङ्खांण नझ । चांबि ८५ १्रश्च শ নেছি সেটা আশ্চর্য ইন্দ্ৰজাল । রাজা বিক্রমাদিত্য চরমুখে শনলেন, ভোজরাজ। তার কনিষ্ঠা কন্য। ভানুমতীর ऋग्नश्व८ब्र विदाइ लिएबन, किस्त्र कि काब्रएवं बिक्नभएक নিমন্ত্রণ করলেন না। ইতিপূর্বে ভোজের জ্যেষ্ঠ কন্যা डि८लांखभांब्र अहिङ विवांश् शtब्रtछ् । ब्रांछ यूणब्र-इरण তিলোত্তমাকে না জানিয়ে ভোজপুরের দিকে যাত্রা ক’রলেন, এবং যথাদিবসে ছদ্মবেশে ছদ্মনামে ভোজসভায় উপস্থিত হ’লেন। নানা দেশের অনেক রাজপুত্র এসেছেন, বিক্রমও তাদের কাছে ব’ললেন । অপরাঙ্ক হ’ল, ভোজরাজা ভানুমতীকে সভায় আসতে ব’ললেন । কিন্তু এক ভাঙ্গুমতী নয়, শত ভানুমতী! সকলের এক র প, এক বেশ, এক চলন, এক ভঙ্গি ! ভোজ ব’ললেন, ধিনি ভানুমতার গলে মালা দিবেন তিনিই কল্প পাবেন। রাজপুত্রের কল্প নিরীক্ষণ করে, পরম্পর মুখ চাওয়া-চায়ি করে । বিক্রম বিহবল হয়ে বেতালকে স্মরণ করলেন । এই সঙ্কেত হ’ল, বেতাল যার মুখের কাছে ভ্রমরগঞ্জন করবে, সে-ই ভাকুমতী । এখন আর চিন্তা নাই । বিক্রম ভানুমতীর গলায় মালা দিলেন, তৎক্ষণাৎ অপর উনশত ভান্থমতী অদৃশু । রাজপুত্রের অধোবদন হয়ে স্ব স্ব দেশে যাত্রা ক’রলেন । ছদ্মবেশে ও ছদ্মনামে বিক্রমের সহিত ভানুমতীর বিবাহ হ’ল । রাজি হ’লে তিলোত্তম! দাস-দাসীর অগোচরে গাছ চালিয়ে ভোজপুরীতে এলেন, বরের সহিত হালি-তামাসা করলেন, রাজি-শেষে ফিরে গেলেন। পরদিন প্রাতে বিক্রম স্বীয় পরিচয় দিলেন, তার মৃগয়ার অম্লচরেরা এলে জুটল। বর-কস্তা বিদায় হ’লেন। ভোজের দুই প্রসিদ্ধ ঐন্দ্রজালিক ছিল, কুজ ও কুজী। ভানুমতী সে ছ জনকে ধৌতুক চেয়ে নিলেন। किछ, ब्रांचा चडाड बिब्रङ इ'tणन । ब्रांज-यश्चिौब्र नागमांगैौ किना कूब ७ कूडौ ! खाष्ट्रषष्ठौब्र हेनिटङ डूब डूबौ ब्रtष छ८झा द'मृज, ब्रॉख ब्रष छांलां८ङ जांनंtजन ॥ धारक भाटक कूज कूजौब्र aडि नृठेि गरफ, डिनि छटा ॐट*न, किख छाष्ट्रभरडौब्र छ८च्च किडू द'ज८ऊ *ां८ब्रन न ॥
