২য় সংখ্যা । লঙ্কোঁতে মুসলমানদের কনফারেন্স कब्राहौ कttअtनब्र काशकाहि नषद्ब्र निघ्नौष्ठ भूगणधानप्नब ७क कनकांtब्रण झ्छ । वैशिबा डाशब्र উদ্যোগ করিয়াছিলেন এবং ধাহার তাহাতে উপস্থিত হইয়াছিলেন, তাহারা তাহাকে সকল দলের মুসলমানদের কনফারেন্স বলিয়াছিলেন। তাহাকে এই নামে অভিহিত করা ঠিক হয় নাই। কারণ, র্যাহার কংগ্রেসের দলভুক্ত র্তাহারা ঐ কনফারেন্সে যোগ দেন নাই, র্যাহার জামিক্সং-উল-উলেমার অনুসরণ করেন র্তাহারাও তাহাতে যোগ দেন নাই। অন্য কোন কোন দলের মুসলমানও তাহাতে যোগ দেন নাই । দিল্লীর কনফারেন্স প্রধানতঃ মুসলমানদের সেই দলের কন্ফারেন্স যাহা ভারতীয় ব্রিটিশ আমলাদের এবং সরু ফজল হুসেনের অঙ্গুলীনির্দেশে চলেন । গল্পেীতে যে-সকল মুসলমান ভারতীয়ের কনফারেন্স হইয়া গিয়াছে, তাহার। আপনাদিগকে ন্যাশানালিষ্ট অর্থাৎ স্বাঞ্জাতিক নামে অভিহিত করিয়াছেন। এই নাম কিয়ৎ পরিমাণে উপযোগী, কিন্তু সম্পূর্ণ উপযোগী নহে । লক্ষ্মেী কনফারেন্সে গৃহীত প্রধান প্রস্তাবটি বিবেচনা করিলে ইহা বুঝা যায় । লঙ্কে কনফারেন্সের সভাপতি সৰ্ব আলী ইমামের বকৃতাটি ঠিক স্বাঞ্জাতিকের বক্তৃত । তিনি নিজ ধৰ্ম্মসম্প্রদায়ের জন্য কোন বিশেষ প্রকারের ব্যবস্থা চান নাই । শুধু তাই নয়। মুসলমানদের জন্য স্বতন্ত্র নির্বাচনের তিনি ঘোষ প্রদর্শন করেন । ১৯৪৫ সালে লর্ড মিন্টোর জামলে যে কয় জন মুসলমান তাহার কাছে গিয়া ব্যবস্থাপক সভায় মুসলমানদের জঙ্ক কয়েকটি সভ্যের পদ আলাদা করিয়া রাখিয়া কেবল মুসলমান নির্বাচকদের দ্বারা তাহাদের নির্বাচন প্রার্থনা করিয়াছিলেন, সর जानौ हेभाथ उाशरबन्न बर्षा ७क जन श्रिनन । कप्त्वक द९ण८ब्रद्ध *ईTटबचA, जछिखङ ७ छिंखांब्र कcण डिनि ১৯৯৯ সালেই জালাল নির্বাচনের কুফল বুঝিতে পারিয়াছিলেন ; এই সিদ্ধাস্তে উপনীত হইয়াছিলেন, উহা चांबालिकफाब्र पैकू विनद्रौख् उ बर्टोरे, चर्षिकरू फेश त्रूनणयांनटक्ब्र नएच चनिडेकब्र । cनश्छना डिनि s*०> বিবিধ প্রসঙ্গ-লক্ষে কমৃফারেলের প্রধান প্রস্তাব ኟፃፂ SSAS SSAS SSAS SSAS SSAS SSASAMMSAAAAAAS S ASAAAAASA SAASAASAAAS AAAAAA AAAA AAAA AAAA AAAA AAAA AAASS नां८ण छैहांब्र थपिछवाद कब्रिड्रांहिंटणन । ठदन किरू. भूणणमोहनब्रा थाम्न गकरणई थबाङ्गङ्ग कोणप्ण उ बङ्घफभ८थं ॐfहांब्र ब८एछब्र निमा कब्रिब्रांहिप्लन । বাইশ বৎসর পরে লক্ষ্মেী কনফারেন্সে ভারতবর্ষের সকল প্রদেশ হইতে মুসলমানের একত্র সমবেত হইয়া সকল ধৰ্ম্মসম্প্রদায়ের সম্মিলিত নিৰ্ব্বাচন প্রথার সমর্থন. করিয়াছেন। সব আলী ইমামের মতে এই কনফারেন্স প্রায় সমগ্র শিক্ষিত মুলমানদের প্রতিনিধিস্বরূপ । সৰ্ব আলী ইমাম তাহার বক্তৃতায় বলেন, যে, মুসলমানদের মধ্যে কতকগুলি লোক সম্মিলিত নির্বাচন চান বটে ; কিন্তু তাহার সঙ্গে সঙ্গে ইহাও চান, ৰে, সমগ্র ভারতীয় ব্যবস্থাপক লsায় এবং প্রাদেশিক ব্যবস্থাপক সভাগুলিতে মুসলমানদের জন্য কতকগুলি । সভ্যপদ যেন আলাদা করিয়া রক্ষিত থাকে । তাহাৰী আরও চান যে, মুসলমানেরা সমগ্রভারতে এবং যে সব প্রদেশে তাহারা সংখ্যানুনি, সেই সব প্রদেশে তাছাদের ংখ্যার জদুপাতে যতগুলি সভ্যপদ পাইতে পারেন তাহী অপেক্ষ কিছু বেশী পদ তাহাদের জন্ত যেন রক্ষিত হয়। সরু, আলী ইমাম উভয় প্রকার দাবিরই বিরুদ্ধে । তিনি মুসলমানদের জন্য কোন প্রকার স্বতন্ত্র ব্যবস্থা bलॊन न} 1 লক্ষেী কনফারেন্সের প্রধান প্রস্তাব সৰ্ব আলী ইমাম খাটি স্বাঞ্জাতিকতার (ন্যাশঙ্কালিজমের) পক্ষপাতী হইলেও লক্ষ্মেী কনফারেন্সে প্রধান ষে প্রস্তাবটি অধিকাংশের মতে গৃহীত হয়, তাহাতে কিঞ্চিং অসাম্প্রদায়িকভার সঙ্গে অনেকটা সাম্প্রদায়িক দাবি মিশ্রিত আছে । এরূপ ভেজালের বিরুদ্ধে কনফারেন্সে সংশোধক প্রস্তাব উপস্থিত হইয়াছিল। কিন্তু ভtছ। অধিকাংশের মতে নামঞ্জুর হইয়া যায়। প্রস্তাবটিতে অসাম্প্রদায়িক ভাৰ বেটুকু আছে, তাহা নির্দেশ করিতেছি । , aयंषभज्रः, प्लेशंग्न बांब्रां गशिजिष्ठ बिक्र्वांछन छां७ब्राहश्बारह }, चर्थt९ नभञखांब्राउँौब्र बाबशां★क गखांब्र ७वर धीरषणिक
