মুসলমানযুগে বঙ্গবাসীর ভূষণ ও পরিচ্ছদ (क) ब८ब्रांषत्र लडांकौ । ●रे नमाह शूक्षब्बा माषाघ्र •ांनघ्नौ वांद्रण कब्रिड ॥ कोइ अञ्च भोकप्ने ब्रोथिइ अस्त्रक प्लेणप्ख्न 3. (भाशिंक$ाटप्रद्र गैौड ) জন্মুেক্ত witछेब्र viाइक्ली शंब्रेिषांन कब्रिछ বিনে বালি নাছি পিলে পাটের পাছড়া (ঐ) श्रृंहtइब1णारञ्च tठज शायशांब्र कब्रिठ बदः कँोषी शबझड इहेष्ठ tठण विान रहद थ ठळू वप्ल विtन कैथों ( গোপীচত্রের গীত ) भूगैौद्रा क्रूरग्न मजक मूछिङ कब्रिद्रा कt4 दूaण षांब्रन कब्रिब्र शांtग्न বিভূতি মাখিয়া কটিতে ৰোপীৰ বাধিয়া ফাখে কাখ বুলি করিয়া अभ१ कबेिङ--- স্বধর্ণের খুরেতে মুড়ায় মাথা কেব। ৰুঞ্জেতে কুণ্ডল দিয়া হইল জুগী বেৰ । ধিভুক্তি মাখিল গায় কটিতে কৌলীন । ৰাখা বুলি কালে করি হইল উদাসিন । ( গোপীচত্রের গীত ) DDBBBDSDDD BBS BB BBDS BBB DDBB BDD ব্যবহার করিত, গ্রীষ্মকালে শীতল-পাটিতে শয়ন করিত, বালিশে হেলান দিয়া দওপাখার বা শ্বেভচামরের বাতাল উপভোগ করিত, ভাষার জগেীর (অগুরু। চশনের প্রলেপ ও কর্পরের সহিত তামুল উপভোগ কল্পিত্ত— “বাশিলাম বাঙ্গল ঘর নাই পড়ে কালী” ( মাণিকটাদেৱ গীত ) "tiलप्छ cकशोड़ेब श्रद्ध नोड़े योtवंश क्षन । শীতলপাটি বিছাইরা নিমু বালিলে হেলান পাও । গ্ৰীসকালে বদলত দিমু দণ্ডপাখায় বাও । ( মাণিকচাদের গীত } সেত চামরে কেৰ করিছে বাতাস । আগেীর চন্দন কেছ লেপে সৰ্ব্বগায় ॥ কৰ্প গতি কেহ তামুল যোগায়। ( গোপীচত্রের গীত ) ধর্মের উপাসকগণ চিটাফোট কাটিষ্ট, গলার তুলসী ও তাম্র ধারণ কল্পিত— চিট্যাফট দেখ দূত গলাজ তুলসী (শূণ্যপুরাণ) রক্ত ৰঙ্গের তাষ করেতে চড়ায় (o) মুসলমান বিজেত্বগণ মাৰায় কালে টুপি ও ইঙ্গার পরিধান তি *य६ cषोफ़ांच्च कझिछ a शष्ठ “जिब्राप्त कीभाम" शब्रिद्रो वादशग्न कब्रेिष्ठ -- दुई हजा अक्मङ्गनि মাখাএত্ত কাল টুপি হাতে লোভে foরচ কামান । (थ) छडूर्श्वल स श्रश्चन भठांची श्रृङ्गव ७ नोब्रोन्न५ इछि भाषाग्न ब्रि! जाऊणफोन ७ वर्षा पाङ्ग হইতে মন্তক রক্ষা করিত— सांप्ले कहि ब्रांशांब्र भाषांछ शङ्ग इष्ठिौ (*वृक्षकौर्डब) भूक्षण१ भाषाब्र "cषाफ़ा ठून" (कचtवन शर्षीड जचिङ cकनख्व्ह) রাখিত, ও সুগন্ধি চন্দন মাখিত— কাগ কাহাঞি মাখাতে ঘোড়া চুল (জীকৃষ্ণকীর্তন) श्रृजक कृनप्न रुष्ट्रो िcलनिर्ब) भो७ (R) वब्रtक झांब्रांत्र७tन्द्र नौtछ वनtशैब्बी समन ७ ६ञान गिब्बी दब्र१ कब्रां DDDS DDD BBB BDD BBB BB BBBSBBB BBBBBB BBBS गtब पथि e भाषाब्र पूर्स थान भिद्रा बद्रन कब्रिठ । 'त्रत्रांबणि' कामब्र छांब्री दाखन कब्रां श्रँठ-- চারি ভাই বৈসে ছায়ামগুপের তলে— কুক্তিৰালী রামায়ণ বরণ করিল রামে বসন চন্দমে— (*) शाप्ग्र शषि क्रिणन मांथाब्र पूर्विाषांन । १म्न° कन्त्रिा cशझन् शब्दछ झुर्थीभन्। (कृखिकांन) १श्रीअक्षि छाभब्र निष्णक ॐारें #tरें (3) १नौ११ प्रांtनद्र नभtब्र श्श्रकि ठण भांथिउ ७ नदर्दांtब इनंकि চঙ্গনের প্রলেপ দিত— মাখিয়া সুগন্ধি তৈল স্নান করিবারে (3) সৰ্ব্বাঙ্গে লেপিয়া দিল সুগন্ধি চলন (R) ৰিম্বান কৰিকে পাটের পাছড়া, পুষ্প মালা ও চলনের ছড়া থিয় সন্মান করা হইত— খুলি ছটয়া মহারাজ দিল পুষ্পমালাকোঃ খ' শিরে ঢালে চন্দনের ছড়া। ब्रांब cत्रोरप्लवब बिदा नाटकद्र नाइएकः ॥ (कौर्डिवान) পুরুষের একখান কাপড় কাছ দিয়া পরিত, একখানি মাখা वैश्विड ७ ♚कथांनी *tt? शिङ একখান কাচিং। পিক্ষে, গায় একখান भांथाग्न दैt८४, बॉब ७कशांव क्लि नर्विनीघ्र (दिअब्रछख-*अभूब्रान) (গ) ষোড়শ শতাম্বী दाजकणन शबc{ cकोम्नि, cबोशि, ब्रअठभूह, गोखनैी, यजब, कक4, *ष, ब्रणाग्न भन्न, दैकि, नानायकांद्र हाब्र, श्वfअक्लिष्ठ याषन”, कॉं★वप्न অচ্চৈত্ত আচাৰ্য্য ভাৰ্যা জগৎ পূজিত। জাৰ্য্যা नाम ॐाद्र जीठा?ाकूद्रागैं । জাচায্যের জাজা পাঞ৷ গেল উপহার জৈঞা দেখিতে বালক শিরোমণি ॥
