পাতা:প্রবাসী (চতুর্দশ ভাগ, দ্বিতীয় খণ্ড).djvu/৬১৭

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

মুক্তি যখন আমায় হাতে ধরে' সমাদরে ডাকূলে কাছে, ভয়ে ভয়ে ছিলেম, পাছে অসাবধানে একটু আদর হারাই ; আপন মতে চলুতে আপন পথে ভেবেই মারি এক পা ঘাঁ বাড়াই পাছে বিরাগ-কুশাঙ্কুরের একটি কাটা মাড়াই! মুক্তি, এবার মুক্তি আঙ্গি উঠল বাজি অনাদরের ঘtয়ে অপমানের ঢাকে ঢোলে সকল নগর গায়ে । ওরে ছুটি, হ’ল ছুটি, হ’ল আমার ছুটি, ভাঙল মানের খুটি, থসূল বেড়ি হাতে পায়ে ; এই যে এবার দেবীর নেবার পথ খোলস ডাইনে বঁীয়ে । এতদিনে আবার মোরে বিষম জোরে ডাক দিয়ে ছে আকাশ পাতাল । লাঞ্ছিতেরে কেরে থামায় ? ঘর-ছাড়ানো বাতাস আ মায় মুক্তিমদে কবুল মাতাল । খসে’-পড়া তারার সাথে নিশীথ রাতে ঝাপ দিয়েছি অতলপানে মরণ-টানে । তামি যে সেই বৈশাখী মেঘ বাধন-ছাড়া, বড় তাহারে দিল তাড়। : কষ্টিপাথর-বুদ্ধির প্রখর্য্য 够 やbrぐ সন্ধ্যা-বুবির স্বর্ণ-কিরাট ফেলে দিল অস্তপাৱে, বজ্ৰ-মাণিক দুলিয়ে নিল গলার হীরে 5 একূল আপন তেজে ছুটুল সে গে অনাদরের মুক্তি-পথের পরে তোমার চরণ-ধূলায় রঙীন চরম সমাদরে । গৰ্ভ ছেড়ে মাটির পরে যখন পড়ে তখন ছেলে দেখে আপিন মাকে । তোমার আদর যখন ঢাকে, জড়িয়ে থাকি তারি নাড়ীর পকে, তখন তোমায় নাহি জানি । আঘাত হtfল’ তোমারি অচ্ছাদন হ'তে যেদিন দূরে ফে?tও টানি সে ধিচ্ছেদে চেতনা দেয় অগনি', * দেখি বদনখাণি । শ্রীরবীন্দ্রনাথ ঠাকুর । শিলাইদ1 ১৯ মাঘ ১৩১১ । কষ্টিপাথর বুদ্ধির প্রাপর্ম্য। সাধারণের একটি ভুল ধারণা এই যে লোকে যত বুড়া হয় ততই তাহার বুদ্ধি প্রসর হইতে থাকে কথাটা আপাত-দৃষ্টিতে সত্য মনে হইলেও ঠিক সত্য নহে । সচরাচর যৌবনেই বুদ্ধির প্রাথর্য্য BBBBBKS BBB DDB S BBB BBB BK KDB DgB BBBBBSBS BBBBS BBBBS gDBS gDDB BBBS BB BBSBSS BBBBB ইচ্ছ, স্বাৰ্থত্যাগ ও অন্যান্য প্রকারের কত গুণ সেই সময় হৃদয়ে যত স্থান পায় অন্য সময়ে তত পায় না । ধtহার বৃদ্ধ বয়সে কুতিত্ব দেখাইয়া জগতে নাম রাখিয়া গিয়tছেন তাহীদের সকলেরই যৌবনে বা বল্যে অসামান্য বুদ্ধিমত্তীর পরিচয় পাওয়া ঘাইত । কেহই একেবারে বৃদ্ধ বয়ণে মহৎ হইতে পারেন নাই । বুদ্ধির প্রাথর্যা আপন হইতে আসে না । প্রথমে অধ্যবসায়বলে কৰ্ম্ম করিতে হয়, থাীিতে ২য়, তবেই বুদ্ধি আসিয়া জুটে । অদৃষ্টবাদীদের বুদ্ধি একটু অল্প-বৈজ্ঞানিকরা এরূপ বলিয়া থাকেন। আমরা ভারতবাসী আমরা অদুষ্টবাদৰ, সেই কারণেষ্ট আমাদের বুদ্ধি অল্প নয় ত r আমরা পড়িবার সময় ধরিয়া লই দে সাহা লেখা আছে তাহা সত্য। কিন্তু র্যাহারা জগতে উদ্ভাবক বলিয়া খ্যাতি লইয়াছেন উtহার। যে জিনিস লইয়া পড়িয়াছেন তাহার একটা হেস্ত নেস্তনিজে না বুঝিয়া শা করিয়া ছাড়েন নাই । 羲