দিল্লীশ্বরী – ঐ এজেন্দ্রনাথ বন্দ্যোপাধ্যায় প্রণীত । গুরুদাস চট্টোপাধ্যায় এও সঙ্গ । আট আন সংস্করণ। ১১৮+৪ পৃষ্ঠা : ২থানি চিত্র। এই গ্ৰন্থখানিতে রাঞ্জিয় ও নুপুজহানের সম্পূর্ণ ও সভ্য ইতিহাস 3vరి3 = | দেওয়া হইয়trছ । এই উভয় ইতিহাস প্রসিদ্ধ রাণী সম্বন্ধে কত নভেল নাটক রচিত হইয়াছে। বিশ্বে সঙ্গ; রাfগয়াকে রঙ্গমঞ্চে নামাইয়। কতই ন রসিকতা ও আজগুবী গল্পের কষ্টি করা হইয়াছে । সৰ্ব্বাপেক্ষ প্রাচীন ও বিশ্বাসযোগ্য ঐতিহাসিক সাক্ষ্যগুলিকে বৈজ্ঞানিক প্রণালীতে বিচার করিয়! কেবলমাত্র সেই উপাদানের সাহায্যে ব্রজেন্দ্রনাখ ইহাঙ্গের চরিত্র ও জীবন-কাহিণী আমাদের সম্মখে স্থাপন ৰুরিয়াছেন । তিনি অসত্যের, মন-গড় প্রবারের আপাত মধুর কাহিনী নিৰ্ম্মমভাবে ত্যাগ করিয়াছেন । কিন্তু এই কঠোর ইতিহাস-সাধনার ফল বেশ মনোরম হইয়াছে। সত্য রাজিয়া ও সত্য নুরঙ্গহান এই সত্য-সেবীর গ্রন্থে আমাদের নিকট থিয়েটরী রাটিয়া ও নুরজাহান অপেক্ষ অধিক শ্রদ্ধা ও মনোযে গ অtল র্যণ করে । এট। বঙ্গভাষার কম গৌরবের বিষয় - হে যে, নুবঙ্গহীনের সম্পূর্ণ ও ইতিহাস-সঙ্গত জীবনী প্রথমে এই ভাষাতে লিখিত হইয়াছে । সৰ্ব্বত্রই পারসীক উপকরণগুলি অথবা ইউরোপীয় ভ্রমণকারীর বুত্তীস্থ পাদটীকায় লি শুদ্ধভাবে সূচি ও হইয়াছে । এই-গ্রন্থের ইংরেজী অনুবাদ হওয়া আবখ্যক । বৃথা বাগাড়ম্বরে ফেনাইয়৷ তুলিলে অথবা বাঙ্গীর-গুজবের বুক্নী দিলে বইখানি আরও অনেক বড় করা য ইত । কিন্তু সতা অলঙ্কারের অপেক্ষ করে না । গ্রস্থশেষে আলোচনা-পুর্ণ প্রমাণপঞ্জী ( list of authorities ) Alto i svłą czost-Fāfs crisi tặদৃষ্টীস্থ অনুসরণ করেন। আরবীতে রাজিযার নামে ‘র’তে আকার नाझे । ] সত্বনাথ সবক fর জন্মান্তরে—শ্ৰীমতী বিভা দেবী প্রণীত । চট্টোপাধ্যায় এও সস. কলকাত । শিক্ষিত হিন্দু যুবকের সাধারণ জ্ঞান, কৰ্ত্তব্য-বুদ্ধি ও ভব্যঙ্গহীনতার ও এক ব্রাহ্ম যুবতীর বিকাবগ্ৰস্ত ভাবপ্রবণত র এক দীর্ঘ, নীরস ও অনাবশ্বক কাহিনী । এ-গ্ৰন্থ র্যার রচন। র্তাকে ছদ্মবেশী পুরুষ বলেই মনে হয়, কারণ ওরকম কাণ্ডত্তানহীন যুবককে কোন শিক্ষিত আত্মসন্মানবিশিষ্ট মেয়েব ভালবাস দূরে থাক, তার সঙ্গে মুখের পরিচয় রাখতেও স্বীকৃত হবেন না ; অথচ বিন কারণে যুবকের প্রতি সহানুভুতি দেখিয়ে পুস্তক *েষ করার সার্থকত এক{ বাঙ্গালী পুরুষের পক্ষেই সম্ভব। ন গল্পে, ন চরিত্রে, ন প্রবন্ধ-গাষ্ঠীৰ্য্যে, ন। রচন-রীতিতে. না ভাষায়, কোনো দিক থেকেই এর মূল্য নেই ; অথচ বাংলা সাহিত্যের হাটে এ কুঁচকে কাঞ্চনের মূল্য পেতে দেখেছি ! গুব-দাস শুকতারা—শ্ৰী সরসীৰল বস্তু প্রণীত। অন্নদা বুকষ্টল, কলিকাতা । মূল্য ১।• : রেখt—শ্ৰী সরসীবালা বহু প্রণীত। অল্পদ বুকষ্টল, কলিকতা । মূলা ১l • । শ্ৰীমতী সরসীবালা খুব কমদিনের মধ্যে বৰ্ত্তমান বাংলা সাহিত্যের দববারে একটা আসন অধিকার করেছেন, তবে good-will { বাজারে নাম ) বজায় রাপ বার খান্তিরে তিনি যে-গতিতে পুস্তক-প্রণয়ন আরম্ভ করেছেন তাতে র্তার প্রতিষ্ঠা বেশী দিন স্থায়ী হবে কি ন৷ সন্দেহ ; তবে ধীরের চেয়ে ভারেও অনেকে কাটে ( ভ। ত লিঙ্য দেপ ছি) এই যা সান্তন । লেখিকার হাতে ভাষা এক-এক সময়ে খেলে বেশ : সৰ্ব্বত্রই বেশ ঝরঝরে হাঙ্গ, কিন্তু সময়-বিশেষে এই গুরুত্বহীনতা ভাবকে কিছু খৰ্ব্ব BB BBS BBB DDtS BB BBBB BBBBBB BBBK DDD অযত্নগ্ৰস্থনের মধ্যে আত্মপ্রকাশ করেছে। লব্ধপ্রতিষ্ঠা লেখিকার পক্ষে ত! আদৌ প্রশংসাৰ্ধ নয়। সমাজে নারীর স্থান নির্ণয় করতে ও স্বজাতির সন্মান গৌরব ও স্বাধীনত অক্ষুণ্ণ রাখতে বদ্ধপরিকর হয়ে যে সব মহিলা বঙ্গসাহিত্যের আসরে নেমেছেন তাদের মধ্যে খুব কম নারীই পুরুষকে গালাগালি ন দিয়ে ঠাদের বক্তব্য লিপিবদ্ধ করতে পেরেছেন ; হপের বিষয় লেপিক সেই কমের দলেই । শুকভারীয় নারীর আর্থিক স্বাধীনতার কারণ ও উপায় নির্দেশের মধ্যে লুঙ্গনত্ব কিছুই নেই, বাংলা দেশের চিরপুরাতন ঐ সমস্ত ও তাঁর সমাধানের গল্পটকে তিনি বিশেষ কোনে রূপই দিতে পারেন নি। রেখাতেও ঠিক এইটি লক্ষ্য করেছি। গল্প বা চরিত্র বা ঘটনাসমাবেশের মধ্যে সব সময়ে যে নুতপস্ব থাক্বে তা না হতে পারে, কিন্তু একশ জমেৰ মধ্যে প্রায় একই রকম অবস্থায় একই রকম ব্যবহার 4র জীবন্ত প্রাণীর পক্ষে আদৌ সম্ভবপর নয় এবং মানবজীবনের সমস্ত বিচিত্র সম্ভাবনাকে রূপ দেবার প্ররোচনাই গ্রন্থরচনার ব৷ সাহিত্যশ্বষ্টির একটা বিশেষ কারণ : অ•চ মামুলি গল্পবিবৃতির চেষ্টা ছাড়। এ-গ্রন্থে আর-কিছুই দেখছি না। যুবক যুবতীর প্রেম-কাহিনী ছাড়া অনেক ঘটন। জীবনে সম্ভব এবং বহু বিদেশী গ্রন্থকৰ্ত্ত সে-সম্ভাবনাকে স্বন্দর রূপ দিয়েছেন । কিন্তু যেদেশে ভালবাসার সস্তাবনা খুবই কম, সে-দেশে প্রতি-উপস্কাসে তার বৈচিত্র্যহীন বিকার মনকে নীরস করে মাত্র, কারণ ওবস্তু কায বা মনের অভিজ্ঞতালব্ধ ফুল নয়, বিদেশীভাবপ্রবণতার স্বলভ অমুকরণ ব৷ নিরর্থক উদিগরণ । - রেখার গ্রন্থকত্রী বারনারী-সমস্তার আলোচনা করবার প্রয়াস পেয়েছেন, কিন্তু সমাধানের পন্থানিদেশের পরিবর্তে কেবলমাত্র ভাবপ্রবণতার প্রশ্রয় দিয়েছেন,-উীর চিন্তাশীলতার পরিচয় যে খুবই কম
