দ্বীপময় ভারত শ্ৰীসুনীতিকুমার চট্টোপাধ্যায় (৬) বলিদ্বীপ—বাঙলি শুক্রবার ২৬শে আগষ্ট ১৯২৭ । বেলা সাড়ে দশটা এগারোট। তখন হবে, রোদর খুব, কিন্তু ততটা গরম বোধ হচ্ছিল না। বাঙলিতে নেমে প্রথমটা এই অপ্রত্যাশিত লোকের ভীড় আর অদৃষ্টপূৰ্ব্ব নেতুিন কাণ্ড-কারখানা দেখে আমরা একটু খানি কিংকৰ্ত্তব্যবিমূঢ়-গোছ হ’য়ে গিয়েছিলুম। কোথায় উঠছি, কি কি দেখবো, কি ক’রতে হবে, কিছুই জানি না । বলিদ্বীপের অনুষ্ঠানগুলির বিষয়ে জারমান লেখক ক্রাউসের বলিদ্বীপ সম্বন্ধীয় ছবির বই দেখে, আর অন্য বই কিছু প'ড়ে, কিছু কিছু ধারণা আছে মাত্র। দক্ষিণ-মুখে হ’য়ে একটা চৌরাস্তায় আমাদের গাড়ী দাড়ালো। চৌরাস্তাটি বলিদ্বীপের মেয়ে আর পুরুষদের ভীড়ে ভবৃতি, তিল ধারণের ও স্থান নেই ব’ললেই হয় । রবীন্দ্রনাথ নামলেন, তার সঙ্গে আমরা, কোপ্যারব্যার্গ পথ দেখিয়ে আগে আগে চ’লছেন লোকেরা সসন্ত্রমে পথ ছেড়ে দিলে । এই ভীড়ের একটি গুণ দেখলুম—এর অতি মৃদু ভাযে কথাবাৰ্ত্তা কইছে, প্রায় হাজার দুই লোক জড়ো হ’য়েছে, কিন্তু অনাবশ্বক চেঁচামেচি একটুও নেই—জা’তটকে বেশ ভবা, কোমল, ধীর প্রকৃতির ব’লে মনে হ’ল । আর তার উপরে এদের সৌষ্ঠবপূর্ণ আকৃতি, মানান-সই রঙচঙে কাপড়চোপড়, আর মনোহর ছন্দোময় গতি-ভঙ্গী ! গাড়ী থেকে নেমে ভীড়ের মধ্য দিয়ে আময়া চৌরাস্তার পশ্চিম-মুখে সড়কে ঢুকলুম। তখন আমাদের ডান দিকে প’ড়ল একটী বলিদ্বীপের প্রাসাদ, তার এক কোণে লোক-জুন বসবার জন্য একটা উচু চার খুটির উপর ছাতওয়ালা ছতরীর মতন, বলিদ্বীপের ঢঙে তৈরী—যেমন ছতরী রাজপূত আর মোগল রীতির বাড়ীতে পাওয়া যায় সেই
- S سس-98\
Krause জাতীয়, তবে বাস্তু রীতিতে একেবারে অন্য ধরণের । লাল ইটে তৈরী বাড়ীর দেয়াল, উচু তোরণ, মাঝে মাঝে কাল পাথরের উপর নকশ। কাটা, ইটের মধ্যে লাগিয়ে দিয়ে বাহার করেছে। বঁ। দিকে একটা বড়ে মাঠ ছিল, সেই মাঠে কাচ বঁাশ দিয়ে কতকগুলি উচু মচি বেঁধেছে, তালপাতায় তৈরী নানা রকম ফুলপাতা ঝালর দিয়ে, রঙীন আর সোনালী কাগজ আর কাপড় দিয়ে মাচাগুলি সাজানো হয়েছে, অতি সুন্দর ভাবেই সাজানো হ’য়েছে ; অfর ধবধবে সাদা স্থতির কাপড় দিয়ে মাচার সবুজ বঁাশ আর বঁাশের চাচাড়ীর ঝাপ প্রভৃতি ঢেকে দেওয়া হ’য়েছে। মাচtগুলি বেশ খড়ে ছাওয়া হ’য়েছে; এগুলিকে মাচ। ন ব’লে মণ্ডপ ব’ললেই হয় । বঁাশের আর চাচাড়ীর তৈরী পথ বেয়ে এগুলির উপরে উঠতে হয় । গুটী চারেক এই রকম মণ্ডপ আমাদের বা ধারের মাঠটাতে ক’রেছে একটা বড়ো, পশ্চিম-মুখে ; তার সামনে দুটা ছোটো,তা’রএকটির উঠবার পথ পশ্চিমে,একটির দক্ষিণে ; আর এ ছাড়া আর একটি । এই মণ্ডপ-গুলির আশে পাশে লোক একেবারে যেন গিশগিশ ক’রছে। অনুষ্ঠানটি হচ্ছে বাঙালির রাজ বা জমীদার—যার উপাধি হচ্ছে Poenggawaবা পুঙ্গব—র্তার এক আত্মীয়ের ( বোধ হয় তার এক খুড়োর ) আদ্য শ্ৰাদ্ধ। বলিদ্বীপের ভাষায় এই শ্রাদ্ধাঙ্গুষ্ঠানকে ‘মেমুকুর বলে । দাহ হ’য়ে গিয়েছে দিন বারে আগে, আর মৃত্যু হ’য়েছিল দাহের ৪৫ মাস পূৰ্ব্বে । মৃত্যুর সঙ্গে সঙ্গে বলিদ্বীপে দাহ করে লা, কাঠের শবাধারে মুতদেহ রেখে দেয়, তারপরে পূরোহিতে পাজী-পুখী দেথে ভালো দিন স্থির করে দেন, সেই দিনে মৃতদেহের সৎকার হয় । বছরে দুবার এই দাহ কর্ণের উপযোগী ভালো সময় আসে, কাজেই
