(tS 8 এই নৃত্যের নাম ওয়াং ওয়াং । তাহারা নৃত্যের দ্বারা মহাভারতের একটি কাহিনী অভিনয় করে । ইহাকে ভিন্নমুৰেশে গভাৰাপের নর্তক প্রবাসী—মাঘ, ১৩৩২ [ ২৫শ ভাগ, ২য় খণ্ড বার্ষিক উৎসব-উপলক্ষে তাহাদের নৃত্য-নৈপুণ্য দেখাইয়াছে। তাহারা "ভারত যুদ্ধ” বলে। নাটকের যে অংশ মার্জিত রকমের নৃত্য দ্বারা অভিনীত হয়, তাহ পাণ্ডবদিগের দ্বারা প্রদর্শিত হয় । পাণ্ডবদের প্রত্যেকের নৃত্য পৃথকপৃথকৃ। অর্জুনের নৃত্য ভীমের নৃত্য হইতে পৃথক । ভীম সৰ্ব্বদাই ক্ষত্রিধর্শ্বের অনুযায়ী নুছ্য করেন। কৌরবদের মৃত্য আবার সম্পূর্ণ অন্ত-রকমের ; উহা উদ্ধাম এবং আততায়িত-ব্যঞ্জক। দানবদের মৃত্য বৰ্ব্বরোচিত এবং আক্রমণস্বচক। অর্জুনের সঙ্গে সবাই তিনজন বিদুষকের মত লোক থাকে । তাহারা তাঁহাকে শক্রদের উপর জয়লাভ করিতে সাহায্য করে । “ভারত যুদ” অর্থাৎ ভারত যুদ্ধের নৃত্যাভিনয় কেবল অভিজাত ও সম্রাস্তু যুবকেরাই করে। ইহাকে “বেকৃসো" বলে। এই নৃত্য-কলার সমুদয় নিয়ম ভাল করিয়া শিখিতে তিন বৎসর সময় লাগে। জাভার অধিকাংশ রাজ কুমারেরা নৃত্যে স্বদক্ষ । পুরুষ-নৰ্ত্তকের কথন-কখন স্ত্রীলোকের ভূমিকা গ্রহণ করে । বহু শতাব্দী পূৰ্ব্বে জাভায় হিন্দুধৰ্ম্ম ও বৌদ্ধধৰ্ম্ম প্রচলিত ছিল । তাহার চিহ্নস্বরূপ এখনও তথায় বোরেবুদর প্রভৃতি বিশ্বম্বকর স্থাপত্য-কীৰ্ত্তি বিদ্যমান আছে, এবং জাভার ভাষায় বহুসংখ্যক সংস্কৃত শস্ব প্রচলিত আছে । তম্ভিয় তথাকার অধিবাসীরা বহুকাল হইতে মুসলমান ধৰ্ম্ম গ্রহণ করিয়া থাকিলেও, হিন্দু-বৌদ্ধ সভ্যতার প্রভাবে তাহাদের পূর্ব পুরুষেরা নিজেদের প্রতিভার দ্বারা যে-যে ললিতকলার বিকাশসাধন করিয়াছিল, তাহা পরিত্যাগ করে নাই । নৃত্যকলা তন্মধ্যে একটি। যাহারা নৃত্যের মর্শ্বজ্ঞ, তাহাদের মতে প্রাচীন বুলগেরিয়ানরা ভিন্ন আর কোনও জাতি জাভানিবাসীদের মতন নৃত্য দ্বারা নিজেদের অস্তরের কথা এমন স্বন্দরন্ধপে ব্যক্ত করিতে পারে না।
