বিশ্বেশ্বরের আসন। অতএব বিশেষ দেশবাসীর কাছে বিশেষ দেশের ষে আকর্ষণ বেগ তার প্রাণকে সেখানকার মাটি জল আকাশের সঙ্গে নানা বিশেষ স্থত্রে বাধে, কাণীর মধ্যে যেন পৃথিবীর সেই বিশেষ দেশগত বন্ধনও নেই। অতএব যথার্থ হিন্দুর কানে মৃত্যুর মুক্তিবাণী কাশীতে বিশুদ্ধ স্বরে প্রবেশ করে । বর্তমান যুগে ন্যাশনাল বৈষয়িকতা বিশ্বব্যাপী হয়ে •s cri,િ ૨૬ ; - ক্রাকোভিয়া ।
- क्रिययार्जीब्र छब्रॉब्रि-विषश्ध
و و« স্বদেশগত অহমিকাকে স্বতীৰভাৰে প্ৰবল করে তুলেচে। আমার দৃঢ় বিশ্বাস এই সংঘ-আশ্ৰিত অতি প্রকাণ্ডকায় রিপুই বর্তমান যুগের সমস্ত দুঃখ ও বন্ধনের কারণ। তাই সেদিন বিছানায় শুয়ে শুয়ে জামার মনে হ’ল, জামিও যেন মুক্তির তীর্থক্ষেত্রে মৰ্বতে পারি,—শেষ মুহূর্তে যেন বলতে পারি সকল দেশই আমার এক দেশ, সৰ্ব্বত্রই এক বিশ্বেশ্বরের মন্দির ; সকল দেশের মধ্য দিয়েই । এক মানবপ্রাণের পবিত্র জাহ্নবীধারী এক মহাসমূজের , অভিমুখে নিত্য-কাল প্রবাহিত। বিশ্বছঃখ অন্ধ ক্যাবিন আলোয় আঁধার গোলা, বন্ধ বাতাস কিসের গন্ধে ঘোলা । মুখ ধোবার ঐ ব্যাপারখানা দাড়িয়ে আছে সোজা, ক্লান্ত চোখের বোঝা । তুলচে কাপড় Iegএ, বিজলি-পাখার হাওয়ার ঝাপট লেগে । গায়ে গায়ে ঘেষে জিনিষপত্র আছে কায়ক্লেশে বিছানাটা কৃপণ-গতিকের, অনিচ্ছাতে তুক্ষণকালের সহায় পথিকের ঘরে আছে যে-কটা আসবাব, নিত্য যতই দেখি, ভাবি ওদের মুখের ভাব নারাজ ভূত্য-সম পাশেই থাকে মম, কোনো মতে করে কেবল কাজ চালাগোছ সেবা। এমন ঘরে আঠারো দিন থাকৃতে পারে কেবা ? কষ্ট বলে একটা দানব ছোট্ট খাচায় পুরে নিয়ে চলে আমায় কত দূরে।
