> 6 ఫి প্রবাসী পুতিবার উদেঙ্গ বোপন্তম শিবাশিব দুই শক্তিকেই প্রসন্ন এ ঠ নগ্নী বনরীতির সাদশ অনুষ্ঠানের কতকগুলি সংগৃহীত করিয়াছেন । ১৮৭ ১৭ 8 সালে গোরক্ষপুর জেলায় ভিক্ষ ত ইয়াছিল । সেই কর) { দুষ্টা কুক সাহেব ভারতবসে BBB BB BBBS SBBBB BBSBB SBSBBBBB BBB পুরসের " তার দপিলে মন্ত্র বিকল সালে অনেক দিন লষ্টয়া ঘূরি ত এপ বৃষ্টিদেলের আরাধনা করি , ; তপন সে পূলে অমিত ন! ; '... : ડેરી જે ইষ্টয়! ম{হবে, এঙ্ক মিজ পুর জেলায় বৃষ্টি পড়ে নষ্ঠ ! অপশে মে ১৯শে জুলাই BBB BBBB BB BBBS DDS BB BB SBB BBB এক নাপিতের স্বা বাড়ী ના કું? মাষ্টয় সকল দ্বীলোককে কমণকালো যোগ দিতে আহুলনি করে । এবং পুরুমদিগকে পরে তাত ল। BBSK EE SYSE KDSBS BBSBBS SSY সেগান ই ইন্থে সরাইল দে গুয়৷ ই য় । বfড়ার তিনটি স্বালোক পরিধেয় বস্ত্র গুলিয়। ফেলে, তা - দের মপো টিকে বলদের মত লাঙ্গলে নিযুক্ত করা হয়, BBBB BBBBBB BB BBBS ggDBB BB BB DDBB BBB লাঙ্গল টানিতে থাকে সব অপরটি উচ্চৈঃস্বরে পৃষ্ঠামাতার 「* %al এক কসকে ব নিকট ধান, জল ও সি পাথনা করে ও বলে, ”ম, আম! gg BB BBB DYD DS uB DDSBBB S BBB BBB KBBBB S BBBBS BBSBBS BB BB BBBB SBSBBB gzS DB S gg gggS BBS KDBB BB BDD uBB BBB BBBB BB KBBB BBB BB BBSSK BB KJS KBB JSJS BBtt BBBS SSSBBS BB BBBTKS ttS KBKDD BBB BB BBBS BB BB BB BS BB BB মায় যে ছ গুরপুর নগর রঙ্গি পড়িলে বুধবার ও রবিবার দিবসে বাড়ার বধ এব ং হার ননদ জনেই বিবস্ব। ইয়। BB BBBB SK BSBB BBBB BBBBBB BBBB B BBS মেলিয় আসে । বাড়ী ও মেয়ের ন! থাকিল মাম। ভাগিনেয়কে মাঠ । এই অনুষ্ঠান করিতে হয় । - হাটল্যা গু সাহেব এইরূপ নগ্নীভবন নিষ্ঠানের বিষয় অনেক আলোচনা করিয়াছেন । তাঙ্গর মত যে এ সকল অনুষ্ঠান কোন পুরাতন গ্রামাদেবীর সাম্ব ৎসরিক উংসবের অবশেষ ।
- \\ { rooke, Int, aан ној іі, і, {'ofrułyro tvfagien ang --
- * #føre o/ Vor the , n i steira, pți, 44 - 3. AAAAAA AAAA AAAA AAAA AAAAS AAAAAMAAA AAAA AAAS S AAAA S AAAAA AAAA AAAA A SAAAAS AA AAAA AAA AAAAAS S SAAAAA S
| ১ম ভাগ । উপরোক্ত উদাহরণগুলি বিবেচনা করিলে বোধ হয় পাঠকপাঠিকাগণ এই কয়েকটি সিদ্ধাস্তে উপনীত হইতে পরিবেন -— (১) একধরণের উপকথা, আপ্যান ও লোকাচার পুথিবীর ভিন্ন ভিন্ন অংশে প্রচলিত আছে ; ১ । এই সব দেশের লোক এক জাতি হইতে উংপন্ন, তাঙ্গা ও বলা যায় না, এবং এক জাতীয় ভাম কষ্ঠে, একথা ও 7 : সভা দেশে অনেক প্রকার রীতি ও সংস্কার প্রচলিত আছে সাগর পূণবিকাশ অসভাদেশে দেখিতে পাওয়া যায় BBB BBB BBS BBBBBBB BBBB BBBS BBSBBS করিলেষ্ট সমাক বুঝিতে পার যায় । এষ্ট মনে করুন, আমরা যে আমাদের পূর্বপুরুষদিগকে এ{াদ্ধাদিল সময়ে জলদান ও পি গুদাল করি, অ{জকালিকার অনেক নলীশিক্ষিতেল হয় ত মনে করেন, ষ্টত একটি অর্থহীন রীতি, একট। কসঙ্গার মান । কিন্তু আফ্রিক। আমেBB D BBB SBBB BBBBBB BBBBBS BBBK বেশ বুঝিতে পারা যায় যে আদিম মানব যথাথ ঠ বিশ্বাস BBB BBBBBB BBBB BB BBS BBBBS BBB BBS লেয় জীবনের অবসান ই য় না, আত্মা পরলোকে গমন করে এবং পৃথিবীতে যে সকল দুবা পাওয়া যায়, সমস্তষ্ট ভৌতি, BBBB BB BBBB BBBB BBBS BBB BB BBS ব্যক্তির বা প্রেতের ব্যব৮ারাথ তাতার প্রিয়বস্থ সকল পাঠা হয়। দেওয়া উচিত । শুধু নির্জীব বস্ব নংে শুধু কুঠার কি ধনু কি বাণ কি গাষ্ঠ দুপাঁ নঃে প্রিয় ঘোড়াটি, প্রিয় কুকুরটিকে পয্যন্ত মারা হয়, পত্নী, ক্রীতদাস, বন্ধু, সকলের প্রাণবধ করা হয়, যাঠাতে মৃতব্যক্তির কোন জিনিসের অনাটন ন ঘটে। বিধবাবধ প্রথা ও অনেক দেশেই পুরা কালে চলিত ছিল । এখন ও ফিজিদ্বীপে কোন পুরুষের মৃত্যু হইলে তাহার স্ত্রাদিগকে অস্তোষ্টিক্রিয়ার সময় শ্বাসাবরোধ করিয়া মারিয়া ফেলা হয় । ককেশসে মৃতব্যক্তির পত্নী এল' ঘোটক তাঙ্গর সমাধিস্ত পকে তিনবার প্রদক্ষিণ করে, পরে সে বিধবারও আর কখন বিবাহ হয় না, সে ঘোটকেও আর কেহ চড়ে না। যে সতী আমাদের
