মাঘ @> & শুনিতে এত তন্ময় হুইয়া যাইতাম যে, ঘরে আসিয়া এক এক দিন প্রহার খাইতাম । এখনও রামায়ণ মহাভারত শুনিলে যে সুখ পাই, অন্য কোন পুস্তকে তাহা পাই না।” কীৰ্ত্তনও তাহার বিশেষ প্রিয় ছিল। ধৰ্ম্মসঙ্গীত শুনিতে তাহার বিশেষ আগ্রহ দেশ যাইত। বিজ্ঞান শিক্ষার উদ্দেশু কি ? প্রশ্ন করায়, ভগন্স্তত্ব ডাক্তার সরকার উত্তর দিয়াছিলেন—“বহিজগৎ এবং অন্তর্জগৎ, দুগু এবং অদৃপ্ত জগৎ যে একই স্থনিয়মে পরিচালিত হইতেছে, তাহা বুঝিবার জন্যই জড়বিজ্ঞান শিক্ষার প্রয়োজন । জগত্তত্ত্ব এবং তাঁহা হইতে সেক্ট জগৎশ্রষ্টাকে অবগত হওয়াই বিজ্ঞানের উদ্দেশ্য।” ডাক্তার সরকার ধৰ্ম্মালোচনা শুনিয়া সাধাবণের মত কোনরূপ উচ্ছ্বাস প্রকাশ করিতেন না। শ্ৰীশ্রীরামকৃষ্ণ পরমহংসদেবের সহিত তিনি অনেক সময় সাক্ষাৎ করিতেন এবং ধৰ্ম্মালোচনায় রত হইতেন। একদ জনৈক ভক্ত পরমহংসদেবকে জিজ্ঞাসা করেন, “প্রভু, আপনার উপদেশ শুনিয়া সকলেঙ্গ রোদন করেন, কিন্তু ডাক্তার সবকার কখনও একবিন্দু অশ্রু ফেলেন না ?” উত্তরে পরমহংসদেব বলিয়াছিলেন, “ছোট হ্রদে হস্তী নামিলে জল তোলপাড় করে, কিন্তু সমুদ্রে নামিলে কিছুষ্ট হয় না।” ডাক্তার সরকারের রূদয় সাগরের ন্যায়হ বিশাল ছিল । বাহিরে সাধারণতঃ উচ্ছ্বাসবিহীন হইলেও, কথন কথন প্রচলিত ধৰ্ম্মসঙ্গীত শ্রবণেই ডাক্তার সরকারের ভক্ত-হৃদয় আলোড়িত হইতে দেখা যাইত। পথে ভিখারীর কণ্ঠে— "হরি তোমার মাতৃরূপ সৰ্ব্বরূপ সার, ऋक्षत्रष्ठद्र। भो दंशiनििन। তুলা কথা নাইরে জার।’ এই গানটি শুনিলে, শৈশবে মাতৃহারা ডাক্তার সরকারের চক্ষু বুদ্ধবয়সেও জলে ভরিয়া উঠিত। জীবনপ্রভাতে অশেষ দুঃগ ভোগ করিয়াছিলেন বলিয়া, গায়ক যখন গাহিত— “হরি, দুঃখ দাও যে জনারে তার কেউ দেখে ন মুখ ব্ৰহ্মাও বৈমুখ দুঃখের উপর দুঃখ দাও হে বারে বারে - শুনিয়া, তিনি আর আত্মসম্বরণ করিতে পারিতেন না, তাহার গও বহিয়া অজস্র অশ্রধারা প্রবাহিত হইত। গিরিশ চক্সের "জড়াইতে চাই, কোথায় জুড়াই” গানটিও বার ব শুনিতে তিনি আগ্রহাম্বিত হইতেন। ডাক্তার সরকার বলিতেন, “ভগবানকে ভয় করি আর কাহাকেও ভয় করিবার দরকার হয় না, ভয় ক উচিতও নয়।” শিশুকাল হইতেই পরমেশ্বরে তাহার অী বিশ্বাস ছিল, সকল সঙ্কটে, সকল সংগ্রামের মধ্যেই তি ঈশ্বরের সান্নিধ্য অনুভব করিতেন। এমন ভগবদভ লোককেও ধৰ্ম্মসম্বন্ধে কত কথা সহিতে হইয়াছে। ডাক্তার সরকারেব সপ্ততি বৎসর বয়ঃক্রম পূর্ণ হওয়া তাহার ভবনে একটি জন্মতিথি উৎসব ও সুহৃৎ-সম্মিলনী বিশেষ আয়োজন করা হইয়াছিল। ডাক্তার সরকার সে সম পীড়িত অবস্থায় শয্যাশায়ী ছিলেন। এই উৎসবে তাহা দীর্ঘজীবন ও রোগযন্ত্রণা উপশমের জন্ত সকলে প্রার্থী করিয়াছিলেন । ধৰ্ম্মবিষয়ের আলোচনা ও ধৰ্ম্মসঙ্গীত গী হইয়াছিল। সেদিন উত্তরে ভগবদ্ভজ্ঞ ডাক্তার সরকা সজলনেরে যাহা বলিয়াছিলেন, তাহার অনুবাদের কিয়দং এখানে উদ্ধৃত করিয়া দিলাম : “প্রত্যেক জ্ঞান বুদ্ধি-সম্পন্ন প্রাণী মাত্রেরই প্রাণ-রক্ষণের জ প্রতি মুহূর্তে তাহার স্মৃষ্টিকৰ্ত্তাকে ধন্যবাদ দেওয়া উচিত ; যে জীবনের জ সে তাহার নিকট ঋণী । যখন আমরা জীবনের ভিন্ন ভিন্ন দশায় উপস্থি হই, তখনই তাহাকে ধন্যবাদ দেওয়া আমাদের কর্তব্য এবং শেষ দশা উপনীত হক্টলে উrহাকে ধগুবাদ দিয়া কখনই পর্য্যাপ্ত বলিয়: মনে কৰু উচিত নহে। তাহার অনুজ্ঞায় আমি সপ্ততি বৎসর পর্য্যন্ত জীবন ধার করির আছি এবং উহার ইচ্ছা পরিপূর্ণ করিবার জগু আমার ক্ষুদ্রত যত্নকেও তিনি স্তি প্রদান করিয়াছেন, এ সকলের জগু বাক্য কিংস্থ BBS BB BBBB BBBB BBBBB BBB BBB DD DDD তাহা এখন বিলক্ষণ বুঝিতে পারিতেছি। আমার স্বদেশবাসী ও সহ যোগাদিগের জন্তু যদি কিছুমাত্র উপকার করিতে সমর্থ হহয়! থাকি BB BBB BB BBBS BB BBBBB BBBS BBBS BBBH রোগে সমল্লাবে অনুভব করিয়াছি—বরং বিপদে ও রোগে অধিকতররূপে পাeয়াছি । তাহার অনুশাসনদণ্ডে আমি তাহার অনন্তু কুপার বিকাe অনুভব করিয়াছি। স্বকীয় পাপসমূহ এবং তাছা সত্ত্বেও তিনি আমাহে কি প্রকারে জীবিত রাখিয়াছেন, ইত্ব যখন স্মরণ করি তপনষ্ট বিস্ময়াপিতৃত হক্টর পড়ি। এই সকলের প্রতিদানে ( যদি এরূপ চিন্ত সমনুঞ্জেয় কয় ) যাঙ্ক কিছু আমি করিতে পারি তাক কেবল ঠাহাৰু ইচ্ছা পালনের জন্য শক্তি প্রার্থন এবং আরও প্রার্থনা যেন সেক্ট হুগৰী ইচ্ছ তাহার স্বল্প প্রাণর মধ্যে সৰ্ব্বতোভাবে প:িপূর্ণ হয়। “আমার এক প্রকার অনিচ্ছাসত্ত্বেও আপনার যে এরূপ ঘটন অনুষ্ঠান করিয়াছেন, তজ্জন্তু আমি আপনাদিগকে ধন্যবাদ দিতেছি এই ঘটনা, সৰ্ব্বশষ্টি মান স্থষ্টিকওঁাকে এবং মৎপ্রতি ও উাকার স্বঃ প্রাণি সমূহের প্রতি যে অনন্ত কুপা বাহা প্রায়ই আমরা ভুলিয় খাকি, জামা হৃদয়ে তাহ জাগরকে করির দিতেছে - -
