বৈশাখ সম্ভমত ও মানব-ষোগ পরস্পরে যুণ । আমার “দাদু বিশেষ ভাবে আলোচন করিয়াছি । গ্রস্থে এই বিষয়ে আমি KBkBB BB K00EB SEBB BBB BBS BBB গভীরতর যোগের পক্ষে মহ: বধি BB BBBBSB KBS BBB BBB BBBB BB BBBB ভধাত বিস্তৃততর ও যোগ ; কাজেই সত্য ও সাধনার ক্ষেত্রে কথন ও মুখা স্থ ন দিতে পারেন নাচ । 5C এই সাধন: গ্ৰন্থ সপ্তগণ কি কম দু:খহ পাঠয় ছে... ? '2, তাঙ্গার ঐতিহাসিক ভিত্তি ধাতাত থাকুক, BBBBB DD DD DSBBB BBBB BB S gBB BBS ttBSS SBBSS SBBSS SBBSS BBBS L BBB BBB BBB BBBS BD KDS ggg S Sgg gg B BBBBB SS SSAAAA KBSBBS BSB BBBgg DDB BBBS BB BB BD DgSgS S 0S gg gBB BB Bg ggS ক:িলন, মুসলমান-লে সন্মিস্থ ও বাম হৰি প্রভৃf • বলির K BES eeJSJSBS gggS BJ000 S JAESBBB S BBB SSSSSS SSSS AA AAA S BBBB BBBBBS SBBBBS KSDSSSDSSSSDSJJJD KDS BeS AG BBBS BBSBBS
- " - ,
착 5, C3 2";
- な* b管*。";*々's 、ジ GS。
AMS SSSBBS gSSS ggg gBBBB BBS ડ’ ત્તિ :fઝન:.... 54'-'t ૨‘ક નક્કઃ દ્રઢ બન્ને BBSDD KBBSJJJAAA SAAAAA GS ggS KBS BBBBBBB ه به نهان می یع ته را، ج از : প্ল" ৷ এখনেই যদি মিলন KBD DDG SBBB S BBBBS KDD SBBB S BBS KS LSllS SBBSS SBBSSBBBB SBBBS BBBS উদা ব ! পারিয়; BBBSS BBB SBBB S BBB BBBB BB BBBS BDg সঙ্গঙ্গে ন মিলিবেন ? হিন্দু-মুসলমান মিলনের যে কল্পনা さ ঠাঙ্গর সিংহাস- এলে প্রমেং স্থান তে আখ ও লোভে বিদ্বেধেই যদি আঞ্জ ঠংর এখানে মিলিতে BBBBBB BB BB BBBB BBB KggS gD DDS হাসি থামাহতে পারি নাই । দয়া করিয়া সকলে ক্ষম করিবেন । ○ স্থান যতট। অপ্রশস্ত কবীর মনে করিয়ছিলেন হয়ত ততট; অপ্রশস্ত নহে । এখন দি কবীর বঁচিয়! থাকিতেন হয়ত দেখিয় বিম্মিত এঙ্গ প্রসঙ্গে একটি কথা বিদ্বেমের হইতেন, ধৰ্ম্মে উন্সিলে এঙ্গ ধে হিন্দু মুসলমান কিছুতে মিলিতে পারেন না, সেই হিন্দু মুসলমানকেই দেখি একই 委 .يم . و هة . *Wー 严门莎 & ভিে ۹» از : দলে একত্র হওঁ য়ু চুরি ডাকাতি জুয়াচুরি করিতে । এমন কি পকেট কাটিতেও এত দুই দলের সহকৰ্ম্মীদের মধ্যে .কাথাও প্রেমের ও যোগের অভাব ঘটে না । এই সব ক্ষেয়ে তাহানের যুক্ত সাধন , অতি চমৎকার ভাবে মহাপুরুষদের সাধন ভিন্ন রূপ । মহাপুরুষের যে ঐক্য সাধন করিতে আসেন তাহার প্রধান লক্ষ্য হইল ভ - ৪ BB BB BBBB BB BBS JD BBB BB SttS কারণ আচার-অনুষ্ঠান প্রতি ক্ষেহে ভিন্নরূপ । তাঙ্গতে বিভেদ ও বিচ্ছেদই বড় হয়ে উঠে। ঐক্যের পথে অগ্রসর ジ を て - 与ベ 1হ খায় শুধু ভাব ও তাকে অংশ্রয় করিয়' । তাই BBBB DDBB BBBBg ggg SBBSBBBSBBB দ্বার কথ• € বিভিন্ন মতের মধ্যে এক সাধিত হয় নাই । ঐক্যের BBB S BBBBS BBBSBSBBB BBBB BSDDS SBBSBBB BBSS S BBB BBB SBB BBB BBB BS এই সত্যেং সংজ্ঞ দিতে গিয়া রচৎজা বলিলেন, সব স চ মিল সে স চ গৈ ন মন কুঠ BSBDDSBB BBDD DSB DS SJSDSDSDSD S DDS ?:श् धूट । - BBB S BSBSBBB BBBSBAD SJSKyS SSSSSS BBB BBBS SBB BBBS BBS BBS BB SBBB S BBBB BBe BBBB BBBSS SBBSS S BBBSBB BBBSBBBB SBSSBS BBBBBBS eBBBB JSBBSJJSBBBS BBS0 আচার সংস্কার প্রভৃতির বন্ধন *তে মুক্ত হও, ‘সংজ’ : e. BSBB BBB BBB BBB BBS BBBS BSBSAS KSBBB BDS SBBS BBBBS KKD KS BBS BBS BBB বাধা । তাহ ভারতের মধ্যযুগের সস্ত-সাধকের মূল উপদেশ দেন, এই সব বাধ হইতে মুক্ত হইয়া সহজ হওঁ ।
