.১৪ অপূর্ণের মধ্যেই সম্পূর্ণকে দেখে বলেই ন বিভেতি কদাচন। আমরা যখন দেশের বর্তমানকালীন স্নান রূপকেই একান্ত বলে’ জানি তপন কেবল কন্মস্থান নিজের অশ্রদ্ধার অন্ধতাই প্রকাশ করি । দেশের সে-রূপ শ্রদ্ধার ভিতর দিয়ে, কৰ্ম্ম ও ত্যাগের ভিতর দিয়ে দেখতে পাওয়া যায়, এষ্ট মুহূৰ্বেই সেন একান্থ বিশ্বাসে ত অমর দেখতে পাই। যদি প্যানের দৃষ্টিতে দেশের পূর্ণ রূপ দেখতে পারি তবে তার বিলঙ্গ হবে না, দৃঢ় বিশ্বাসের আলোতে সমস্ত মোঃআবরণ পেটে ধাবে, অতি সম্বর সেইসকল ভবিষ্যং বৰ্ত্তমাণের মধ্যে প্রতিষ্ঠিত হবে । কিন্তু আমরা ত বিশ্বাস কতে পারি না। তাই ত আমার ঈর্ষ্য-বিদ্বেষে জর্জরিং ; এত সম্মিবিমাণন ও সহ হবে না। বিরোপের রিসে আমাদের সকল হিতকৰ্ম্মই যে পিম্য হ’য়ে শুকিয়ে মরছে । কেউ কপনে। দেব-মন্দিরে ঝগড়া ঝাটি করুবাব কণ মনে গু করতে পারে না । সেখানে সবাই খনি শুচিব? রিপন করে', পবিত্র দেহুমন নিয়ে । কেননা দেবতার’পরে শ্রদ্ধা আছে । দেশের সত্যকে প্রাণ মন দিয়ে শ্রদ্ধা করিনে দলেই দেশের পূজা-বেদীর সাম্নে আত্মাভিমানের দ্বার। আমরা পরস্পরকে শ্বাসা করি । ভক্তি-পিশ্বাসের অনুভূতির দ্বার। বিস্তুত কালে, দেশের মে-পরিচয় তার থেকে বঞ্চিত তাছি বলেই gBBg KBS BBSBBS KK ggBB BBT S D অ3াত থেকে ভবিষ্যং ধাই যে বিরাঢ় মন্দিরের প্রাঙ্গণ দূর KKBS Bgge ABBBSB BBBB BB BB BSBBB ধTানে নিৰ্ম্মল ঃে ক, উজ্জল .ে Iব । যখন একনিষ্ঠ কৰ্ম্মের দ্বার। আত্মনিবেদন করতে পার্প, শ্রদ্ধানত চিন্তৈ আমাদের শ্ৰেষ্ঠ অধ্য মেশের প্রতি নিবেদন করতে পারব, তখন 1 કિ.મને કૃદ્ધિ લડાઈમાં মধ্যে অবিভূতি হ’য়ে শক্তিসঞ্চার করবে, প্রত্যকের দৈর্ঘ্য দূর করবে। রেলগাড়ার বা তাম্বন থে: আমি দেখছিলুম দৈন্যপীড়িত দেশ নয়, কলহ-মুখরিত দেশ নয়—ভাবীকালের মধ্যে শে-দেশ, রথে চড়ে যে-দেশ আসছেন, আমি দেখ ছিলুম তাকে । আমর। tযন তার জন্যে তাঘা নিয়ে প্রস্থত হ’য়ে থাকি, তার স্তব-মন্ত্ৰ গুঞ্জরিত হতে থাক, আমরা করজোড়ে উদয়াচলের দিকে চেয়ে থাকি। তাই আমি এই সুন্দরী প্রবাসী—বৈশাখ, ১৩৩৩ [ ২৬শ ভাগ, ১ম খণ্ড পূৰ্ব্ব বঙ্গভূমির মধুকর-গুঞ্জিত, নবচুতমুকুলশোভিত মূৰ্ত্তির মধ্যে দেশের উজ্জল মহিমা ধ্যানে দেখতে চেষ্টা করছিলুম। সেই পূর্ণ পুরিচয় কি করে আপনাদের কাছে পরিস্ফুট করতে পারব তাই আমি ভাব ছিলুম। আমার কণ্ঠে, আমার বাণীতে কি আর জোর আছে ? শুধু আছে আমার ইচ্ছা! সেই প্যানের রূপ দেখতে আপনাদের আমি আহবান করছি । কিন্তু স্বাস্থ্য নেই, ীেবনের তেজ নেই, কেবল বিশ্বাস আছে । আজ দেশের পর থাক!শ মুখরিত করে? নূতন যুগের সঙ্গীত যে মহাপ্রত্যাশীর ভূমিকা রচনা করেছে তারই মধ্যে স্বদেশের ভাবী সফলত উপলব্ধি করে? গামার জীবন অবসান হবে—এই আমার শেষ কামনা । 豪 兴 来源 ময়মনসিংহ জনসাধারণের অভিনন্দনের প্রত্যুত্তর মহারাজ, ময়মনসি হের পুরবাসিগণ ও পুরম:ি লাগণ, আtiন আজ আমার সমস্ত হৃদয় পূর্ণ করে আপণ। দর প্রতি-মুধা সম্ভোগ করছি । ગામિ નિકિત થઃ ત્રિ-sg ન થાઃ দিনে পূৰ্ব্ববঙ্গে ভ্রমণের জন্তে এসেছ, কোন সাহসে তুমি পার তুমি তোমার ইনশক্তিতে ? এপ্রশ্নের আশর একটা খুবই সহজ উত্তর আছে । ত। এই ধে, আমি পোনে কাজের দাবী রাখি বের হয়েছ ? কি করতে (ন। যদি আমি কোনোদিন আনন্দ দিয়ে থাকি আমার সাহিত্য আমার কাব্যের মধ্য দিয়ে, তবে তারই প্রতিদীনস্বরূপ আপনাদের প্রীতির অর্ঘ্য সংগ্রশ করে যেতে পারি। বাংল| দেশ থেকে শেষ বিদায় গ্রহণ করবার পূৰ্ব্বে এটুকু পুরস্কার যদি নিয়ে যেতে পারি তো সেষ্ট আমার সার্থকতা। আমি কোনো কৰ্ম্ম করেছি কি না একথার দরকার নেই। আপনাদের এঅ!! তথ্যের বরমালাই আমার যথেষ্ট । এ খুব সহজ উত্তর, কিন্তু এ উত্তর সম্পূর্ণ সত্য নয়। আরেক দিন এসেঠিল ধে-দিন সমস্ত বাংল। দেশে মানবের িও উদ্বোধিত ই য়ছি । সে-দিন তামি ও তার মধ্যে ছিলুম—শুধু কবিরুপে নয়, আমি গান রচনা করেছিলুম, কাব্য রচনা করেছিলুম, বাংল। দেশে মে নতুন প্রাণের সঞ্চার হয়েছিল সাহিত্যে তত্ত্বই রূপ প্রকাশ করে দেশকে কিছু দিয়েছিলুম, কিন্তু কেবলমাত্র সেই -حي
