অগ্রহায়ণ বিবিধ প্রসঙ্গ—প্রবাসী বাঙালীদের একটি কৃত্য و سbچ আনা। ষে ৪৬ সংখ্যা প্রকাশিত হইয়াছে তাহার মূল্য ২৩ টাকা । হাতে লইলে ডাকমাগুল লাগে না। আমরা পূৰ্ব্বে কয়েকবার লিখিয়াছি, যে, বিদ্যোৎসাহী ও সঙ্গতিপন্ন প্রত্যেক বাঙালীর এই অভিধানখানি নিজ নিজ গৃহে রাখা উচিত। তম্ভিন্ন বিশ্ববিদ্যালয়, কলেজ ও বিদ্যালয় সকলের লাইব্রেরিতে এবং সাধারণ পুস্তকাগারসমূহে ইহা রক্ষণীয়। র্যাঙ্গর ইতিপূৰ্ব্বে ইহার গ্রাহক ইয়াছেন, তাহারা কিস্তিবনী করিয়া ইহার মূল্য জিতেছেন । ধাহার এখন নূতন গ্রাহক হইবেন, তাহারাও এক এক বারে যে কয়টি সংখ্যা কিনিতে সমর্থ, তাহা কিনিতে পারেন । আচাৰ্য্য প্রফুল্লচন্দ্র রায়ের আত্মচরিত ইংরেজীতে আচার্ধ্য প্রফুল্লচন্দ্র রায়ের আত্মচরিত পূৰ্ব্বেই প্রকাশিত হইয়া গিয়াছে এবং দেশে ও বিদেশে তাহার প্রশংসা হইয়াছে। এক্ষণে তাহ বাংলা ভাষায় প্রকাশিত হওয়ায় ইংরেজী-না-জানা বাঙালীদেরও পাঠের জুবিধা झ्दैन। . ৫৫৭ পৃষ্ঠায় এই বহিখানি সমাপ্ত হইয়াছে। ইহার একএকটি পৃষ্ঠা প্রবাসীর পৃষ্ঠা অপেক্ষ এক ইঞ্চি কম লম্বা ও २ इंकि कभ ८छोफ़ । शङब्रां९ शृétखणि ८द* बफ़ । বঙ্থিানির বাধাইও বেশ মজবুত। কাগজ ও ছাপা ভাল। এরূপ একখানি বহির দাম গ্রন্থকার মহাশয় ও প্রকাশকেরা যে আড়াই টাকা মাত্র রাখিয়াছেন, তাহাতে র্তাহাজের মবিবেচনা ও সহৃদয়ত প্রকাশ পাইতেছে। আচার্ষ্য প্রফুল্লচন্দ্র ১৮৬১ সালের ২রা আগষ্ট জন্ম গ্রহণ করেন। তাহার বয়স ৭৬ বৎসর পূর্ণ হইয়া ৭৭এ চলিতেছে। এখনও তিনি কাজ করিয়া চলিতেছেন। এবং সেই কাজ নিজে ধনী ও স্বর্থী হুইবার নিমিত্ত নহে, দেশের লোকদের মঙ্গলের জন্ত । শিক্ষার ক্ষেত্রে, বৈজ্ঞানিক গবেষণার ক্ষেত্রে, নানাবিধ জনহিতকর কার্ধ্যের ক্ষেত্রে, কৃষি ও ব্যবসাবাণিজ্যের ক্ষেত্র লোকহিতসাধনের জন্ত তিনি কি প্রকারে আপনাকে বাল্যকাল হইতে প্রস্তুত করিয়াছেন, এবং : দেশে ও স্কটল্যাণ্ডে শিক্ষা সমাপনের পর কি প্রকারে এত *fজ করিতে পারিয়াছেন, তাহা এই পুস্তকে লিখিত ইয়াছে। অলস তিনি ৰেনি কালে ছিলেন না, বিলাসী কোন কালে ছিলেন না । পুস্তকথানিতে তাহার পৈত্রিক বাসভবনের ষে দুটি ছবি আছে, তাহা দেখিলেই বুঝা যায়, তিনি সঙ্গতিপন্ন ও বনিয়াদী ঘরে জন্মগ্রহণ করিয়াছিলেন । কিন্তু বংশের অহঙ্কার তাহাকে বিলাসী করে নাই । এই বহিখানির বিস্তৃততর আলোচনা করিবার ও পরিচয় দিবার ইচ্ছা আছে। এখন বালক-বালিকা ও অধিকবয়স্ক ছাত্রছাত্রীদিগকে এবং তাহাজের অভিভাবক অভিভাবিকাদিগকে ইহা পড়িবার অনুরোধ জানাইয়া এবারকার মত বক্তব্য শেষ করি । ٹور দেওয়ালিতে আতশবাজি দেওয়ালিতে যেমন বাসগৃহ ও দোকানপাট-আদি আলোকমালায় সজ্জিত করা হয়, ভদ্ধপ নানা প্রকারের বাজি পোড়ানও হইয়া থাকে। বাজি পোড়ানতে কখন কখন দুর্ঘটনা ঘটে। যথেষ্ট সাবধান হইলে তাহ না ঘটিতে পারে। আলোকমালার সঙ্গ ও আতশবাজি নিন্দনীয় নহে। কিন্তু বিদেশ হইতে আমদানী তুবড়ি হাওয়াই পটকা প্রভৃতি বাজি কেন নিন্দনীয়। তাহাতে দেশের বহুলক্ষ টাকা বিদেশে চলিয়া যায়। কেবল দেশী বাঞ্জিই কেনা উচিত। দেশে যাহা প্রস্তুত হয় না, তাহা কেনা উচিত নয়। বিদেশী বাজি ন-fকনিলে না-পোড়াইলে, দৈহিক বল, মানসিক বল, আয়, আনন্দ, কিছুই কমে না । প্রবাসী বাঙালীদের একটি কৃত্য বাঙালীরা বঙ্গের বাহিরে যেখানে বাস করেন, তথাকার সাহিত্য হইতে ভাল বহি অমুবাদ করিয়া বঙ্গসাহিত্যকে র্তাহারা সমৃদ্ধ করিতে পারেন ইহা অনেকবার বলা হইয়াছে। বাংলা ভাল বহি তথাকার ভাষায় অনুবাদ করা তাহাজের আর একটি কৃত্য। বাংলা অনেক বহি হিন্দী, গুজরাট, তেলুগু, করাড, স্তামিল, মরাঠী প্রভৃতি ভাষায় অম্বুবাদিত হয়। কিন্তু অনুবাদ করেন সেই সেই ভাষাভাষী লোকেরা । প্রবাসী বাঙালীদের ইহা করা উচিত। তাহাতে কিছু অর্থ উপার্জনও হইতে পারে, জাঁপত্তি হইতে পারে, যে, অন্ত ভাষায় বাঙালীর কৃত অনুবাদ ভাল হইবে না। কিন্তু याद्धाजौद्ध cनषों जब हेक्ष्ट्ब्रजौ बश् िछ भन्म नरश् । बाध्णाँ
