|. 爵 Ա ২য় সংখ্যা ? গোতমের ধৰ্ম্মে আত্মার স্থান - 弱 Zo. BBBB gttt S BBBBS BBBB BBB DDDSAe S BBBBS BBBB BBB BB BBBBB gg (পঞ্চ ) স্বম্বমূলক উপাদানকে ভায় বলা হয় । স্বৰ্গলোকে গমন করে । - لمبے” GG BBBBS BBBB BBS DDDD BBB SSSSSS 00 kkkkS BBB SBBBBS BBB BB DDS DDDSBBBS BBBBSBBBB BB gD DDBBS SSAS SSAS - এই বাঙ্গার নাম, এই যাহার গোত্র। হে ভিক্ষুগণ ! ইহাকেই বলা হয় “ভারবাহী” । হে ভিক্ষুগণ । ভার গ্রহণ কি ?--এই যে তৃষ্ণ, যাহা পুনর্জন্ম আনয়ন করে, যাগ আনন্দ ও আসক্তির সক্তিস্ত • বিচরণ করে, যাহা যেখানে-সেখানে স্বগ অনুভব করে, (অর্থাৎ) তুষ্ট বে কামতৃষ্ণ, ভবতৃষ্ণ ( জীবনে আসক্তি ), ও বিভবতৃষ্ণ ( জীবনের বিনাশে আসক্তি-ইহাকেই বলে ‘ভার গ্রহণ" | হে ভিক্ষুগণ ‘ভার নিক্ষেপ কাহাকে বলে । তৃষ্ণার এই যে সমাক নিবৃত্তি, নিরোধ, ত্যাগ, বিসর্জন, মুক্তি, অনুবস্থান—ইহাকেই বলা হয় ‘ভারনিক্ষেপ” ” গোত্তম ইঙ্গার পরে আরও বলিয়াছেন —“পঞ্চস্থদ্ধই ভার, পুরুষই ভারবাহী, লোকে—ডারগ্রহণই দুঃখ এবং ভারনিক্ষেপই সুখ । গুরুভার নিক্ষেপ করিয়া, অন্যভার গ্রহণ না করি, তৃষ্ণাকে সমূলে বিনাশ করিয়া, নিম্পূহ ইষ্টয়া ( পুরুব ) পরিনিৰ্ব্বাণ লাভ করে।" ( সংযুক্ত ৩২৫ ইং সং ) । এন্থলে বৃদ্ধ বলিতেছেন, পুরুষই ভার-হার" ; পুরুষষ্ট ভার নিক্ষুেপ করে এবং যখন পুনরায় ভার গ্রহণ না করে, তখনই সে নিৰ্ব্বাণ লাভ করে । স্বতরাং কৰ্ম্মও আছে কৰ্ত্তাও আছে । যে কৰ্ম্ম করে, সেই কৰ্ম্ম ক্ষয় করে, সেই তৃষ্ণ ক্ষয় করিয়া নিৰ্ব্বাণ লাভ করে । _ - ( 3 ) দ্বিতীয় বক্তব্য এই যে, পুরুষষ্ট পরলোকে গমন করে। এ বিষয়ে গোতমের ভাষা স্বম্পষ্ট। কয়েকটি দৃষ্টাস্ত এই – sa - (ক) দ্বসপীলো কায়সূল ভেদ-...নিরয়ং উল্লঙ্গতি ( দীঘ ২৮৫) অর্থাৎ দুঃশীল ব্যক্তি দেহত্যাগের পর নরকে গমন করে । - (খ) সীলব কায়সূল ভেদ সগ গং লোকং উপৃক্ষতি
(ঘ) এই পুরুষ ( পুগগল) তিৰ্য্যকু-যোনি প্রাপ্ত হয় (ભરૂ 8ારરક ) (ঙ) এই পুরুদ ( পুপ গণ ) প্রেতলোক প্রাপ্ত হয় (ભરૂ ઇારરષ્ટ) & বহুস্থলে এই প্রকার ভাষা । সুতরাং প্রমাণিত হইতেছে যে, দেহত্যাগের পর পুরুষই পরলোকে গমন করে । _ ( , ) " - তৃতীয় বক্তব্য এই ষে, গোতম স্পষ্ট ভাষাতে বলিয়াছেন C昭, পুরুধ যখন পরলোকে গমন করে, তখন কৰ্ম্ম তাহার জমুগমন করে। একস্থলে তিনি এই প্রকার বলিয়াছেন— "अछक कईक श्राकाख श्या माश्व अथन यौवन পরিত্যাগ করে, তখন কি তাহার আপনার হয় (সকং হেভি ) ? সে কি ইয়া গমন করে । পশ্চাৎধাধিনী { অনুপায়িণী ) ছায়ার স্থায় কি তাহার অন্ধগমন করে ? - মর্ত্য এই পৃথিবীতে পাপ এবং পুণ্য যাহা কিছু করে, উভয়ই তাহার নিঞ্জের হর ( সকং হোতি ) ৷ তাহাই লইয়ু সে গমন করে । অনপায়িণী ছায়ার কায় তাহাই তাহার অমুগমন করে” । ( সংযুক্ত নি; ১৭২ ; ১৯৩ ইং } এস্থলে অনপাৰ্ষিণী ছায়ার উপমা দেওয়া হইয়াছে । 'অনপায়িণী শস্থের স্বর্থ ‘ষাহা দূরে চলিয়। ধারনা অর্থাৎ নিত্যধানী। ছায় যেমন মাহুষের অঙ্কগমন করে, মৃত্যুর পরে পাপ-পুণ্যও তেমনি মাহবের অহগমন করে। {-8 ) - চতুর্থ বক্তব্য এই-পৃথিবীতে বে-ব্যক্তি কৰ্ম্ম করে । পরলোকে সেই ব্যক্তিই স্বকৃত কৰ্ম্মের ফলভোগ করে । প্রমাণ এই ৪— - { क ) - নিয়লিখিত ঘটনা গৌতম বিস্তৃভড়াবে বর্ণনা করিয়াছিলেন । আমরা ইহা সংক্ষেপে বর্ণনা করিতেছি।
