অজয় । অন্নপূর্ণ । অজয় । অন্নপুণ । অকলঙ্ক অরুর জীবনে আকস্মিক এ পরিবর্তনে ভাঙিয়া গিয়াছে এ হৃদয় চিরতরে।—আর মাহি সয় এ যন্ত্রণা ! আহ!—সে বালিকা সস্তোবৃন্ত-চু্যত শেফালিকা • সযতনে কুড়া’য়ে অঞ্চলে, গাথি মালা তপ্ত নেলু-জলে, যবে ধীরে স্বীয় কক্ষে পশি, নিরালায় নিজ মনে বসি’ স্বামীর সে চিত্র-পাদ-মূলে দেয় গো জড়ায়ে ; মুখ তুলে’ যবে চুম্বে শ্ৰীচরণ তা’র ব্যাকুল আগ্রহে শতবার;— সে দৃশু হেরিলে পোড়া প্রাণ বেদনায় হয় কম্পমান ! তবে দেবি, প্রকৃত তা’ নহে শুনেছি যে কথা ? কেবা কহে সত্য নহে তাহা ?—সাধবী স ত৷ আজি সে যে অস্তঃ-সত্ত্ববতী । তবু—তবু হা বিধাতঃ, তা’র কেহ নাহি মরম-ব্যুথার মুছাইতে তপ্ত অশ্রুবারি! ওরে বৎস, আর নাহি পারি হেরিতে এ অবিচার । নিত্য আজীবন অগাধ পাণ্ডিত্য উপার্জিয়, পরিশেষে এই হ’ল পরিণাম ! এই সেই অরবিন্দ ! ছিল যা’র প্রাণ আকাশের সম সুমহান, শিরীষ-কুসুম-সুকোমল ?-- বিশ্বাস না হয় । —তুই বল, তা’রে বুঝাইয়া। আজো তা’র মনে—দৃঢ় বিশ্বাস আমার— একমাত্র তুই (ই) শাস্তি-ধারা পারিবি সিঞ্চিতে ; তুই ছাড়া अछ आत्र नदि बन।. ७हे আসে অরু ; আমি যাই। [ প্রস্থান । ] অরবিন্দ। ( ভিন্ন দিক দিয়া శ్వాপ্রবেশ । ) কোথা শান্তি, বিস্তৃতি কোথায় ? কোন মূঢ় এ পাপ-ধরায় বাচিবারে চাহে ? হেথা গাহে প্রভাতের অনিল-প্রবাহে মুক্তকণ্ঠে বিহঙ্গ-নিচয় , শুনি’ সেই ধ্বনি মনে হয়— সে অমৃতমাথা কণ্ঠস্বর। মধুগন্ধি পুষ্প মনোহর ফুটে হেথা যবে, পড়ে মনেতা’র সেই অতুল আননে সরল, সপ্রেম স্বধা-হাসি। প্রাণ ঢালি’ ওরে সর্বনাশি, ভালো তোরে বাসিলাম কেন ? বাসিলাম যদি, তবে হেন কেন হ’ল পরিণাম ! তোরে অহৰ্নিশি এ বক্ষ উপরে বাধি’ এই ভুজ-ডোরে যদি তাহে হ’ত কা’র ধরাতলে ? হে বিধাতঃ, মোর অশ্রুজলে এমনি কি ছিল প্রয়োজন ?— হ’য়েছিল বিশুষ্ক এমন তোমার এ স্বষ্টি,—যা’র লাগি, করি’ মোরে চির দুঃখভাগী, বিন্দু বিন্দু অশ্রুসেকে—তা’রে চাহে সঞ্জীবিত রাখিবারে ? অথবা, এ বুঝিগো বিশ্বের চিরন্তন রীতি—দুৰ্ব্বলের প্রতি সবলের অপমান— অত্যাচার ; সৰ্ব্বশক্তিমান তুমি—বুঝি এ তাহারি পরিচয় ! অখিল-কাণ্ডারি, অকারণে অজ্ঞানীর সাজা, হে বিরাটু ব্ৰহ্মাণ্ডের রাজা, ইহাই কি তোমার বিধান ? এরি তরে কহে—স্তায়বান্ তোমারে এ মুঢ় বিশ্ব-জনে । কোথা তুমি ? যবে প্রতিক্ষণে অধৰ্ম্মের অদম্য প্রতাপে এ পৃথিৰী খর-থর কাপে }
