ર প্রমেয় রত্নাবলী । ভক্ত্যাভাসেনাপিতোষং দধানে ধৰ্ম্মাধ্যক্ষে বিশ্বনিস্তারি। নামি । নিত্যানন্দাদ্বৈত চৈতন্য রূপে তত্ত্বে তৰ্ম্মিনিত্যমাস্তাং রতিন ॥ ২ ॥ * আনন্দৰ্তীর্থ নামা সুখময় ধাম যতি জীয়াং । সংসারীর্ণব তরণিং যমিহ জনাঃ কীৰ্ত্তয়তি বুধাঃ ॥ ৩ ॥ পুনরপি তত্র রতি প্রার্থনং মঙ্গলমহভক্ত্যেতি | তত্ত্বে পরমাত্মনি কৃষ্ণে, “তত্ত্বং বাক্যপ্রভেদ্যোৎ স্বরূপে পরমাত্মনীতিবিশ্বঃ । কীর্ণীতাহ ভক্তাভাসেনাপতি যথা পুত্ৰোদ্দেশেন নামোচ্চারয়তাজানিলে তুটি দৃষ্টা, ধৰ্ম্মণামধ্যক্ষে প্ৰবৰ্ত্তকে, নিত্য অনন্দেীযস্য তন্নিতামন্দঞ্চ নাস্তিদ্বৈতং দেহদেম্বিভেদোবস্য তদদ্বৈতং চ চৈতন্যং বিজ্ঞানঞ্চেতিকর্মধারয়, তদ্রুপেতদায়কে। পক্ষে, কলাবস্মিনু শ্ৰীকৃষ্ণঃ সংকর্ষণেন শম্ভুনাচসহিতোজনাযুদ্ধৰ্ব,মৰততার তত্ৰ শ্ৰীকৃষ্ণস্য চৈতষ্ঠ ইতি সংকর্যশস্য মিত্যানন্দ ইতি শম্ভোংদ্বৈতইতি নামাতৃৎ, তম্মিনু ত্রিরূপে তত্ত্বে নো রতিন্নিত্য মাস্তাং । অন্যৎ প্রাগ বৎ প্রমাণং ত্বত্রাকর গ্রন্থাদগ্রাহং ৷ ২ ৷৷ অথ পূৰ্ব্বাচাৰ্য্যং প্রণমত্যা নন্দেতি। আনন্দতীর্থ ইতি ক্রমধাচার্য্যস্য মামান্তরং, যতিঃ পরিব্রট, তরশিং নেকাং ৷ ৩ ৷ ভক্তগণের মনোমদনকারী গোকুলপালক বল্লবীজনবল্লভ সেই শ্ৰীমানগোবিন্দ জয়যুক্ত হউন। র্যার কৃপাবলে আমি সূক্ষ প্রমেয়রত্নাবলী বিস্তার করিব ॥ ১ । পুনর্বার শ্রীকৃষ্ণে রতি প্রার্থনরূপ মঙ্গলাচরণ করিতেছেন। ঘিনি ভক্ত্যাভাসেও জীবের প্রতি আনন্দিত, ও র্যাহার নাম উচ্চারণমাত্রে অখিল বিশ্ব নিস্তার প্রাপ্ত হয়, ও যিনি ধৰ্ম্মপ্রবর্তক। সেই নিত্যানন্দ অদ্বৈত চৈতন্যরূপ তত্ত্বে আমাদিগের রতি নিত্যই প্রবৰ্দ্ধিতা হউক ৷ ২ ৷
