१२ প্রমেয় রত্নাবলী । তয়াতদ্ভক্তি র্যথ। শ্ৰীভাগবতে। তস্মাদৃগুরুংপ্রপদ্যেত জিজ্ঞাতুং শ্রেয়উত্তমং। শব্দেপরেচ নিষ্ণাতং ব্ৰহ্মণুপসমাশ্রয়ং ॥ তত্ৰ ভাগবতান ধৰ্ম্মান শিক্ষে গুৰ্ব্বাত্মদৈবতঃ। অমায়য়ানুবৃত্তায়ৈস্তষ্যেদাত্মাত্মদোহরিং । ইতি ॥ ৪ ॥ অবাপ্ত পঞ্চসংস্কারে লব্ধ দ্বিবিধভক্তিক । BBBBBB BB BBBBS BBBB BBBB BBBS BBBBSB BBB প্রগদ্যেত ॥ কীদ্বশং, শব্দে ব্রহ্মণি বেদে, পরে ব্রহ্মণি শ্রীকৃষ্ণেচ নিষ্ণতং । তত্ৰ পুরোরম্ভিকে স্থিতোহ্যায়য়া নিষ্কপটয় অল্পবৃত্ত। সেবয়া ভাগবতান ধৰ্ম্মান শিক্ষে । স্ফ টার্থমন্তং । ৪ । অন্যান ভক্তিভেদান প্রপঞ্চয়িত্বমাহ ,অবাস্থেতি। লন্ধ বিধিরুচিপূৰ্ব্বতয়া দ্বিবিধা ভক্তির্সেন সঃ নন্নে কস্য ভক্তিদ্বযলাভে বিরুদ্ধ ইতি এক্ষণে উক্ত গুরু সেবা দ্বারা ভগবদ্ধভক্তি লাভ করা যায়, ইহা কহিতেছেন। যথা, শ্ৰীমদ্ভাগবতে । “ অতএব যিনি আপনার পরম শ্রেয় জিজ্ঞাস্থ হইবেন । তিনি বেদরূপ শাবদব্রহ্ম, ও শ্ৰীকৃষ্ণরূপ পরব্রহ্মেতে নিষ্ণাত, উপশম বিশিষ্ট গুরুর শরণ গ্রহণ করিবেন । এবং সেই গুরুকে আত্ম দৈবত বোধে অকপটে সেবা করতঃ র্তাহার নিকট হইতে ভাগবত ধৰ্ম্ম শিক্ষা করিবে, যে ভাগবত ধৰ্ম্মে ভগবান হরি সন্তুষ্ট হয়েন ” ॥ ইতি ॥ ৪ ॥ পুনশ্চ অপর, ও ভক্তির ভেদ দশাইবার নিমিত্ত কহি তেছেন যিনি পাঁচটি সংস্কার, এবং ৱৈধী ও রাগ পূৰ্ব্বত৷ হেতুক, দুই প্রকার ভক্তি লাভ করিয়াছেন। তিনিই ভগবান
