२२ প্রসূতিতন্ত্র। নাভি, উরু, জঘন ও নিতম্বস্থল ঈষৎ কম্পিত এবং চিত্ত নিতান্ত হৃষ্ট ও ঔৎসুক্য-পরায়ণ হইয়া থাকে। তদ্ভিন্ন কুক্ষি, চক্ষুদ্বয় ও কেশসমূহ শ্লথ হইয়া পড়ে এবং পুরুষ সহবাসে অত্যন্ত অভিলাষ জন্মে। ১ ঋতুকাল-কর্তব্য । কন্যা ঋতুমতী হইয়া প্রথম দিবস হইতে ব্রহ্মচারিণী হইবেন এবং দিবানিদ্রা ,অঞ্জনগ্রহণ, রোদন, স্নান, অনুলেপন, অভ্যঙ্গ (তেলমাখা ) নখচ্ছেদন, অতিদ্রুতভাবে গমন, হাস্ত, অতিকথন, অত্যুংকট শব্দাদি শ্রবণ, ভূমিংবিলেখন (মাটিতে অচের কাটা ) প্রচণ্ড লায় সেবনাদি এবং সৰ্ব্বপ্রকার পরিশ্রম পরিত্যাগ করিবে । ২ যেহেতু,—ঋতুকালে রমণী দিবাভাগে নিদ্র। যাইলে, তাঙ্গার গর্ভ জাত সস্তান নিদ্রাশীল ; অঞ্জন গ্রহণ করিলে বালক দৃষ্টিশক্তিহীন ; রোদন করিলে দুঃখশীল ; তৈলাদি অভ্যঙ্গ করিলে কুণ্ঠ ; নথচ্ছেদন করিলে সস্তান কুনখ ; প্রধাবন করিলে চঞ্চল ; অত্যন্ত হাস্য করিলে সন্তানের দন্ত, ওষ্ঠযুগল, তালু ও জিহবা নীলাভবর্ণ ; অত্যন্ত বাক্যব্যয় করিলে বালকের প্রলাপ ; অত্যুংকট শব্দশ্রবণ করিলে বালক বধির ভূমিতে দাগ কাটিলে সন্তানের খলতি অর্থাৎ টাক এবং প্রচণ্ড বায় সেবন করিলে সস্তান উন্মত্ত হইয়া থাকে। অতএন ঋতুমতীর এই সকল ব্যবহার পরিত্যাগ করা একান্ত কর্তব্য । ১ । “পীনপ্রসন্নবদনাং প্রক্রিস্নাত্মমুপদ্বিজাম । নরকামীং প্রিয়কথা; অস্তকুক্ষ্যক্ষিমূৰ্দ্ধজাম । সুরদ্ভুজকুচশ্রোণনাভু্যরজঘনফিচম । হৰীেত্বকাপরাঞ্চাপি বিদ্যাদৃতুমতীমিতি ।” “খতেী প্রথমদিবসাৎ প্রভৃতি ব্ৰহ্মচারিণী দিবাম্বল্পাঞ্জনাশ্রম্পতমনোনুলেপনাভ্যঙ্গনখচ্ছেদনপ্রধাবনহসনকথনীতিশব্দশ্রবণাবলেখনানিলায়াসানু পরিহরেৎ।" স্বপ্রীতসংহিতা । ৫
