উনবিংশ বিলাস । ] সৰ্ব্ব মন্ত্র হৈতে কৃষ্ণ মন্ত্রের প্রাধান্য । C 히9 FT 53 || তথাহি গৌতমীয়ে। “গাণপত্যেযু সৌরেয়ু, শৈবশক্তেষু সুব্রত। বৈষ্ণবোৰু সমস্তেষু, কৃষ্ণমন্ত্ৰাঃ ফালাধিকাঃ ॥ সে মন্ত্র সম্প্রদায়ী বৈষ্ণব হৈতে লবে। অসম্প্রদায়ীর মন্ত্র বর্জন করিবে ৷ তথাহি গৌতমীয়ে। “সম্প্রদায়েনোপদিষ্টা, স্তেষাং সিদ্ধি ধর্ণবং ভবেৎ৷ সম্প্রদায়বিহীন যে, ॉर्ड निझुळ खाऊ | 어tI5 | অতঃ কালৌ ভবিষ্যন্তি, চত্বারঃ সম্প্রদায়িন: । শ্ৰীব্ৰহ্ম রুদ্র সনাক, বৈষ্ণবাঃ ক্ষিতিপাবনাঃ ॥ जथांभदिौनां cश, शङ्ग८छ निश्काळ भङ: । তে সাধনৈ নসিদ্ধান্তি, কল্পকোটীশতৈরপি ॥” কৃষ্ণ হৈতে গুরু পরম্পরা মন্ত্র ঘোঁহ । পণ্ডিতগণ কহে সম্প্রদায় মন্ত্র সেহি ৷ অবৈষ্ণব হৈতে লওয়া যেহি কৃষ্ণমন্ত্র । অসম্প্রদায় মন্ত্র সেহি খ্যাত সৰ্ব্বত্ৰ ৷ গাণপত্য আর সৌর আবু শাক্ত, শৈব । অপরাধী আদি সবাকেই কহে অবৈষ্ণব ৷ প্ৰেম-বিলাস । s অবৈষ্ণব হৈতে পুনঃমন্ত্ৰ করিলে গ্ৰহণ । অবশ্যই হয় তার নয়কে গমন ॥ অতএব মানিয়া শাস্ত্রের শাসন । বৈষ্ণব হৈতে করিবে পুনঃ শ্ৰীমন্ত্র গ্ৰহণ ॥ ड९छि शूद्रिङखिदिव्गाहम ९७ङ्ग बाङ्ाgङ्ख्या । অবৈষ্ণবোপদিষ্টেনা মন্ত্রেণ নিয়ায়ং ব্ৰজেৎ । পুনশ্চ বিধিনা সম্যগত গ্ৰাহয়েদ্বৈষ্ণবাদগুরোঃ ॥ কৃষ্ণমন্ত্ৰগ্ৰাহী যিহো তীরে বৈষ্ণব কয় । বিষ্ণুভক্ত ব্ৰাহ্মণের বড় সুনিশ্চয় ॥ তথাহি হরিভক্তিবিলাসে । “গৃহীতবিষ্ণুদীক্ষাকো, বিষ্ণুসেবা পরে নরঃ। বৈষ্ণবোহভিহিতোহভিজ্ঞৈ, রিতরঃ স্তাদ বৈষ্ণবঃ 可亦百61 হরিনাম।পরে যস্ত, কৃষ্ণপুজাপরায়ণঃ । কৃষ্ণমন্ত্রং যোগৃহাতি, বিষ্ণুং জানাতি বৈষ্ণবঃ ॥ চণ্ডালোহপি দ্বিজ শ্রোষ্ঠে, বিষ্ণুভক্তিপরায়ণঃ। বিষ্ণুভক্তিবিহীনস্তু, দ্বিজোহপি শ্বপচাধমঃ ॥ ভক্তিসন্দর্ভে । শ্বপচোহি মহীপালঃ, বিষ্ণোৰ্ভক্তো দ্বিজাধিকঃ । বিষ্ণুভক্তিবিহীনো যে, যতিশচ শ্বপচাধিকঃ ৷”
