অৰ্দ্ধ বিলাস পত্র । ] ভট্টাচাৰ্য্যের বাকো প্রভুর সুখোদয় । অদ্বৈত আর নিত্যানন্দে পত্র লেখায় ৷ প্ৰভু ভট্টাচার্যের কথোপকথন। পরামর্শ হৈল ভক্তির স্তিরী করণ ॥ প্ৰেম পাত্ৰ চিন্তি গৌড়ে প্ৰেম প্ৰকাশিতে । পৃথিবীরে ডাকি আনে স্থাপিত প্ৰেম দিতে৷ আজ্ঞা পাঞি পৃথিবী অন্তৰ্দ্ধান কৈলা । স্বরূপ রামানন্দ নিকটে তাহ প্ৰকাশিলা ॥ নিত্যানন্দ বলি প্রভুর মূৰ্ছি ক্ৰন্দন । হরিনামে চেতন, সার্বভৌম সহ আলাপন ৷ ভক্তিবাধ শুনি দুঃখে মহাপ্ৰভু কয় । অদ্বৈত বিরোধী। ইহা বিশ্বাস যোগ্য নয় ॥ মনে অসুখী অদ্বৈত ভয় দেখাইতে । আবার জ্ঞানবাদের চর্চা কারণ আছে। “टा-विकाश । V0 kò পৃপিলী স্মরণ, চৈতন্তদাসের পরিচয় লন । ওঁঠার পত্নী লক্ষ্মীপ্ৰিয়াকে প্ৰেম দিতে কন ৷ ! লক্ষ্মীপ্রিয়ার প্ৰেম-প্ৰাপ্তি, জগন্নাথ সমীপে । সঙ্কীৰ্ত্তন করি। প্ৰভু শ্ৰীনিবাসে ডাকে ৷ চৈতন্যদাসের ভাবি পুত্ৰ শ্ৰীনিবাসের কথা । নিত্যানন্দে যায় পত্র তাহে ইহা গাঁথা ৷ বৃন্দাবন হৈতে সনাতনের পত্ৰ আসি । গোপাল ভট্টের বৃন্দাবন গমনে প্ৰভু খুনী ॥ বৃন্দাবনে সনাতনে পত্র প্রেরণ। গোপাল ভট্টের প্রশংসা, ডোর, আসন অৰ্পণ ৷ পত্র পাঞী রূপসনাতন লোকনাথের আনন্দ । লোকনাথ গোস্বামীর চরিত্ৰ প্ৰবন্ধ ৷ ইথে । ভাবি নরোত্তমের কথা, প্রভুর নরোত্তম প্ৰেমরূপে পুনরায় প্ৰভু জন্ম লয় । দ্বিতীয় বার জ্ঞান বাদের এই কারণ হয় ৷ "ভক্তি রক্ষার পরামর্শ স্বপ্ন প্ৰদৰ্শন । জগন্নাথ সহ হৈল কথোপকথন ॥ অপুত্ৰক চৈতন্যদাস নামে এক বিপ্ৰ । পুত্রবর পাইলা প্ৰেম পাইবাঙ ক্ষিপ্ৰ ৷ বৃন্দাবন হৈতে জগদানন্দের আগমন। বৃন্দাবনের বাৰ্ত্ত অদ্বৈত্ত প্ৰহেলী বৰ্ণন ॥ শুনি প্রভুর দশান্তর সাগরে যে প্ৰেম ছিল। অনুমতি পাঞো সাগর পৃথিবীরে দিল। প্ৰেমভারে পৃথিবী টলমল করি । প্রভুর কাছে ডরে জগন্নাথের পূজারী ॥ আসিয়া লোকের ভয় বর্ণনা করিলা । পৃথী স্থির, লোকে অভয়, পূজারী বিদায় डिाl । বলি ডাক । সনাতনের বিরহ, অজ্ঞান, রূপ শুশ্ৰদ্ধযায় চৈতন্য লাভ ৷ ডোর আসন লাভ আর পত্র পাঠ করি । { আনন্দে মূৰ্ছিত গোপাল যায় গড়াগড়ি ৷ শ্ৰীনিবাসের কথা, সনাতনের স্বপ্ন দর্শন । चक्रश्नं निकर (चङ् वैन्निवांश्न न ॥ * ভাবি শ্ৰীনিবাসের কথা সৰ্ব্বত্র প্রচারে। পুত্ৰ পাইতে চৈতন্যদাস পুরশ্চরণ করে। চৈতন্যদাস লক্ষ্মীপ্রিয়ার স্বপ্ন দর্শন। পতি পত্নী উভয়ের কথোপকথন । গ্ৰামীলোকের সঙ্কীৰ্ত্তন, জনীদারোয় মান । ঢোলে দুৰ্গা শিব নামের করয়ে ঘোষণা ৷ দুৰ্গা শিব নাম ঘোষণায় রাধা কৃষ্ণ ধৰনি । আনন্দিত হৈল লোক সেই কথা-গুনি ॥১
