ধৰ্ম্মতত্ত্ব। वर्क कद्विब्रां £कन अब्रांनांचिषTांशिंद्र जबर्षिरू बछ्শীলন কৱিৰ ? আপনি তাহাৰ উপযুক্ত কোন কারণ ८मथांब नाहे। जांभनि डेश बूलाईबांटझ्न बt cय. देविब्रांतिब्र यषिक चइनॆणप्न शब्लांबांकिनTांदिइ क्षारणब्र गडांदनां, किड डकूड८६ जांषि सूनि वणि ८१, १तश्ण इक्वेक, चोरि हेजिङ्गन्नु८१ वडि श्हे ८कन ? उक्र । छांशं हरेरण, चांभ वणिद, छूयि किकिका हरेरठ नषं फूनिद्रां जांगिब्रांइ । बांश इफेक, cउiषांब कषांच्च बांषि छेखइ त्रिव , देविद्रणब्रिकृद्धि श्रूष ? छांग, ठांदे हर्षेरू। चांषि cठांबांटक जबाटष देविब नब्रिकृद्धं कब्रिटङ जइयठि निष्ठहि । चांशि पंछ लिथिहां क्रिडहि cए, dहे देविब्रशंब्रिछूखिrष्ठ कथंब ¢कहcकांन बांषां निzब नां, cकह नियाँ कबिरब नl-बर्षि ¢कह क८ब्र, जांषि ख*ांत्रांब्रि प्रिव। কিন্তু তোমাকেও একখানি খন্ত লিখিা দিতে হইবে। छूमि निषिद्र क्रिब cर,“बांद्र देशंष्ठ ऋषं नांदे” बब्रिज्ञ फूर्षि देविबभंब्रिडूंद्धि शकिब्र निटव ना। बांखि, ক্লাভি, রোগ, মনস্তাপ, আয়ু ক্ষয়, পণ্ডত্ত্বে অধঃপতন ●कृठि cकांनङ्गनं eजङ्ग-चांश्रृंखि कब्रिव्र देशं रूषन शंस्टिङ नांब्रिटष ब ।। ८कयन, ब्रांजि च्षांश् ? निवा । cनांशंहे महांचंदब्रव्र ! चांषि नई ॥ किङ ७षनcणांक कि गर्विनां cनशं शांब्र नां, शांहांब्रां बांदबौवन हेविब्रअंब्रिङ्कखिझे नांब्र क८ब्र ? जप्नक cणांकएँ छ बढेक्कन् । खझ । बांबब्रां बटन कब्रि वtछे, ७भन cजॉक अप्नक। किड डिङ८ब्रब्र थंबब्र ब्रॉशि नl । छिs८ब्रब्र पबब बहे- वांशंविनंtरू बांबजौवन इंछिद्रणंब्रांइ१८वषि, ठांशंनिप्नंबू देविद्मश्रंब्रिकृखिंच्च dsडे दए थपन बद्दछे, किक्त (उधन ब्रिकृद्धि पर्दा बाँहे। cक्क्को कृति परिण देविद्रशंबांद्रनंठांब इषü बूत पांद्र, cग छूरुि षdछे नॉरे। कृखि पहाँ नांदे पणिबाई८कडे ७ङ तथवण। चइबैणप्नब cषांप्ष शश८ध्न थांउन छणिब्रां८छ्, प्रांशबिवब्रtर्णब जल उठांब1 जण (जिब्रl cबज्रांब्र, छांटन बl cष, जहिंशtरुंद्र 0षष बण नब्र । चेिषा। क्रूि ७षनe cनषि cर, जानक cणांक चवां८ष चइक4 देविहविष्टनंद छब्रिष्ठांर्ष कब्रिटङ८छ्, विज्ञांनंe नांदे। पछां देशंब्र फे९ङ्गडे फेमांझ्बनंइल । चटबक बांठांण जां८छ्, णकांण हरे८छ जका श्रृंéख षष थांब, cकवण निबिठ अवशांब्र क्रांख । करें, डांशंद्रां Tভমদ ছাড়ে না—ছাড়িতে চায় না । গুরু। একে একে বাপু, আগে ছাড়ে না" कर्षfछेहे पूर्श । श८फ़ मl, ठांदां★ कांबन चांtश् । SS ছাড়িতে পারে না। ছাড়িঙে পারে না, কেন না, ७कि देविब्रष्ट्रतिब्र शांननांशांब नटरू-१ यकछ नैोछ। ডাক্তারেরা ইহাকে Dipsomania বলেন। ইহার ঔষধ আছে—চিকিৎসা আছে। রোগী মনে করি লেই রোগ ছাড়িতে পারে না। সেটা চিকিৎসকের शंठ । क्रिकि९ग निचग इहेरण cब्रां८ञब्र cव जबश्चखांदौ श्रृंद्रिनाय, उांश पt ,-वृङ्का चांगिब्रl cबांग्रं इहेष्ठ बूङ कtब्र । इitछ न, उiशंब कांबन ७३ ॥ “ছাড়িওে চায় না”—এ কথা সভ্য নয়। ষে মুখে বাহা বলুক, তুমি যে শ্রেণীর মাওলের কথা বলিলে, তাহাদিগের মধ্যে এমন কেহই নাই যে, মন্ডের হাত হইতে নিষ্কৃতি পাইবার জন্ত মনে মনে অভ্যস্ত কাতর নছে। যে মাতাল সপ্তাহে একদিন মদ খায়, সেই जांजि७ व८ण, *यन झांक्लिष cकन f* डांशंब्र भनTপানের আকাজা লুজিও পরিতৃপ্ত হয় নাই-তৃক ৭লবর্তী আছে । কিন্তু যাহার মাত্ৰা পূর্ণ হইয়াছে, cग बांटन cष, शृर्षितौरड वड इन्थ चां८छ्. वछगांप्नब च८°क दफ़ इष बूति चांद्र नांई। ५ गफ्ण क्षा মন্ত-সম্বন্ধেই যে খাটে,এমত নহে r সৰ্ব্বপ্রকার ইঞ্জিয়*ब्रांब्रt१ब्र ऋक्षांtछे। कांबूकब्र जइठिछ जष्ट्र-. শীলনের ফলও একটি রোগ। তাহারও চিকিৎসা আছে এবং পরিণামে অকালমৃত্যু আছে। এইরূপ ७क*ि cब्रांशैब्र कथं बांधि चांशांब्र (कन फैिंकि९णक ब्रि रुiड् िक्षझ्थं संत्रिणांष cष, खांशंहि ऎiग्পাতালে লইয়া গিয়া ভাছার হাড়-পা বাধিয়া রাখিতে হইয়াছিল এবং সে ইচ্ছামত অঙ্গসঞ্চালন করিতে না १i८ब्र, घन्ट गश्रुिटि्रण बिां प्ठांशंब्र च८षा शitन हां८न षा कब्रिव्रा निरङ हईबांझिण । खैनब्रिटकब्र कषों जकएण३ छांटन । थांबांब्र निकtछे ७कछन ठेगब्रिक बि८*ष श्रृंब्रिक्रिष्ठ हिरणन। उिनि खैनब्रिक्ष्ठांब जइठिंड অঙ্কুশীলনের ও পরিতৃপ্তির জন্ম গ্রহণী রোগে আক্রান্ত হইয়াছিলেন। তিনি ৰেশ জানিতেন যে, ছপচনীয় अवा चाशद्ध कबिटणदे छैiशंद्र नैौफ़ांवृकि श्रेष्व । সে জন্ত লোভসংবরণের যথেষ্ট চেষ্টা করিতেন ; কিন্তু ८कांनषष्ठहे क्लङकांदी इहे८उ नां८ब्रन बांहे। बणां बांझ्णा যে, তিনি অকালে স্বস্থাগ্রালে পতিত হইলেন। বাপু ছে। এই সকল কি স্বথ । ইহার আবার প্রমাণ ●थtब्रांज छहे ? विषा। ७षन ¢बॉष इब्र, चाननेि वांशंरक वृषं ৰঙ্গিভেছেন, তাহা বুঝিয়াছি। ক্ষণিক যে স্থখ, তাৰা ुषं ब८ब् ॥ o सङ्ग । ८कन नररु ? बांषि जौवप्नब्र करषा बनि
