বঙ্কিম রচনাবলী १ाभका ठ( न् । আমরা ভুসি পেলেই খসি হব, ঘসি খেলে বাঁচব না৷ সাহেব বাবরা কবির কাছে অনেক কাণমলা খাইয়াছেন-একটা নমনা যখন আসবে শমন, করবে দমন, কি বোলে তায় বঝাইবে। চুরট ফাঁকে সবগে যাবে ? এক কথায়, সাহেবদের নিত্যগীত-- গড় গড় গম গম লাফে লাফে তাল।। B B D DBB DD DD K D সখের বাবা, বিনা সম্পবলে,- তেড়া হোয়ে তুড়ি মারে, টপা গীত গেয়ে। গোচে গাচে বাব হন, পচাশাল চেয়ে ৷ কোনরূপে পিত্তি রক্ষা, এটোকাঁটা খেয়ে। শদ্ধ হন ধেনো গাঙ্গে, বেনো জলে নেয়ে ৷ কিন্তু অনেক স্থানেই ঈশ্বর গপ্তের ঐ ধরন নাই। অনেক স্থানেই কেবল রঙ্গরস, কেবল আনন্দ। তপসে মাছ লইয়া আনন্দ কষিত কনক কান্তি, কমনীয় কায় । গালভরা গোঁপদাড়ি, তপস্বীর প্রায়৷ মানষের দশ্য নও, বাস কর নীরে। মোহন মণির প্রভা ননীর শরীরে৷ অথবা আনারসে লন মেখে লেবােরস, রসে যক্ত করি। চিন্ময়ী চৈতন্যরাপা, চিনি তায় ভরি৷ অথবা পাঁট সাধ্য কার এক মাখে, মহিমা প্রকাশে । আপনি করেন বাদ্য, আপনার নাশে৷ হাড়কাটে ফেলে দিই, ধোরে দটি ঠ্যাঙ্গ। সে সময়ে বাদ্য করে, ছাড্যাঙ্গ ছাড্যাঙ্গ ৷ মন পটার নাম, যে রেখেছে বোকা । নিজে সেই বোকা নয়, ঝাড়ে বংশে বোকা ৷ তব ইহা স্বীকার করিতে হয় যে, ঈশ্বর গঞ্জ মেকির উপর গালিগালাজ করিতেন। মেকির উপর যথার্থ রাগ ছিল। মেকি বাবরা তাঁহার কাছে গালি খাইতেন, মেকি সাহেবেরা গালি খাইতেন, মেকি ব্ৰাহ্মণ পন্ডিতেরা “নস্যলোসা দধি চোসার” দল, গালি খাইতেন। হিন্দর ছেলে মেকি শ্ৰীআটীয়ান হইতে চলিল দেখিয়া তাঁহার রাগ সহ্য হইত না। মিশনারিদের ধৰ্ম্মেমক মেকির উপর বড় রাগ। মেকি পলিটিকসের উপর রাগ। যথাস্থানে পাঠক এ সকলের উদাহরণ পাইবেন, এজন্য এখানে উদাহরণ উদ্ধত করিলাম না। অনেক সময়ে ঈশ্বর গপ্তের অশ্লীলতা এই ক্ৰোধসম্প্ৰভুত। অশ্লীলতা ঈশ্বর গপ্তের কবিতার একটি প্রধান দোষ। উহা বাদ দিতে গিয়া, ঈশ্বর গািপ্তকে Bowdlerize করিতে গিয়া, আমরা তাঁহার কবিতাকে নিস্তেজ করিয়া ফেলিয়াছি। যিনি কাব্যরসে যথার্থ রসিক, তিনি আমাদিগকে নিন্দা করিবেন। কিন্তু এখনকার বাঙ্গালা লেখক বা পাঠকের যেরপে অবস্থা, তাহাতে কোনরূপেই অশ্লীলতার বিন্দমাত্র রাখিতে পারি না। ইহাও জানি যে, ঈশ্বর গপ্তের অশ্লীলতা, প্রকৃত অশ্লীলতা নহে। যাহা ইন্দুিয়াদির উদ্দীপনাৰ্থ, বা গ্রন্থকারের হৃদয়স্থিত কদৰ্য্যভাবের অভিব্যক্তি জন্য লিখিত হয়, তাহাই অশ্লীলতা। তাহা পবিত্র সভ্যভাষায় লিখিত হইলেও GS V
