পাঠ্য পত্তিক পজ্য ব্যক্তিকে “প্ৰণাম" করিতে হয়, তুল্য ব্যক্তিকে “নমস্কাব” করিতে হয়। এই জন্য তুল্য ব্যক্তিকে যে পত্র লেখা যায়, তাহাব পাঠের নাম “নমস্কার” পাঠ। যথা
- সবিনযা নমসী নারাঃ নিবেদনশ্চঃ বিশেষ্যং অথবা বাঙ্গালায়--
• বিনযাপক “ক নমস্কার নিবেদন। অনেকে সংক্ষেপ কমি যা শািন্ধ লেখেন ‘নমস্কাব নিবেদন ।” আগে রীতি ছিল লেখকের নাম পত্রের প্রথমে থাকিত যথা * আজ্ঞাকারী শ্ৰীরিমানাথ দেবশম্পমাণঃ” কিন্তু এখন “ সেলক” প৷ঠ ভিন্ন সে পদ্ধতি প্রায় BBDBL BDBDB SS S BBD BBEB BBuSBDBB BBB BBB SJDBDBBS BB BBBB BBBBBBBB SBBBBSS BBBB S EBBBSBBB S BB BBBD BBD BBDuDBBB BBB BBB DBBDSSLggDS BD DBB BDB BDBe0 BBBB BB DDD SS SDDBBBBS DD SSBDBDSH DDD S SLDDD BBB কোেনা নিঃসম্বন্ধ পদ ব্যবহৃত হয়। যথা - “মানবন। শ্ৰীযক্ত নাব বিজ্ঞ যামাধবা মিত্র মহােশম, স, ৰীপেষ, ।” BB BDB BuB DBBD S0eBDB BDS S iLSBDBDB BBS ESBBDBBS S S BEBBLS BD BBDD BBBDBDDB BBB BBB BBB BBB BD BBBBDESBBS KSTSDDDBD BBBuD DBBJS SBBDDS DBB ত্যাগ <রিতে হয। সন্ত্রীলোককে লিখিতে গেলে সন্ধ " বা কুমাৰীকে ‘শ্রীমতী" লিখিতে হম। Z -- “পলমপজনীয শ্ৰীমতী কৃষ্ণমোহিনী দেবী মাতুলানী মম্বাশমা শ্ৰীচরণ ; সালেম্ব।” বিধবা b * শ্ৰীযক্তিা " লেখা যায। BBBBBD BDBDS BDBB BB S D BBBBSS DSStSS D DSOBSS ggBgB BD নামে না পাব “সাঙ্গে ব’ লিখিতে, হ্রাস। যথা AgSDBB 0 D S DBL0BDDD DBDD g সাহেব বরাবরোধ ” BD BBBD 0SDDa BBBt DBDDS BBB BBB BBDBBDSS DD DDS gDB SDDBBS sDBS তাহাদেব সে উপাধি শিবোনামে লিখিতে হইবে। যথা “মহাবাজশাধিবাজ শ্ৰীলশ্ৰীবক্ত বদ্ধমানাধিপতি মহাতাপচন্দ বাঙ্গােদব প্ৰজাপালকবরেষ।” “মহামান্য শ্ৰীযক্ত অনলেবল সব আশালী ইডেন, কে, সি, এস, আই ববাবরেষ।” তার পর, যাহারা সম্পবন্ধে ছোট, তাহাদিগকে “আশীৰ্ব্ববাদ” পাঠ লেখা যায। আশীৰ্ব্ববাদ পাঠ অনেক প্রকার আছে, যথা “শািভশিষাং বাশয়ঃ সন্তু।” কিন্তু অনেকেই এ সকল পরিত্যাগ কবিযাছেন। আত্মীয বাক্তি হইলে, তাঁহাবা “প্রিযতমেষ।” “প্রিযববেষ” এইবােপ লেখেন; বিশেষ আত্মীযতা না থাকিলে শােধ “কল্যাণবরেষ" লিখিয়া থাকেন। শিবোনামে, " পরামকলাণীয” বা “কল্যাণীয" পাঠ লিখিতে হয। শেষে কিছ আশীৰ্ব্ববাদ বাক্য থাকা চাই। সকল স্থলে “শ্ৰীযক্তি” পলিবৰ্ত্তে “শ্ৰীমান” শব্দ ব্যবহৃত হয়। २ শ্ৰীমানা বােব রাধানাথ দাস বাবাজীউ চিরজীবেষ।”
