বঙিকম রচনাবলী মনোরমার রপরাশি অতুল কেবল তাঁহার সব্বাঙ্গীণ সৌকুমায্যের জন্য। তাঁহার বদন সকুমার; অধর, ভ্ৰযোেগ, ললাট সংকুমার ; সবুকুমার কপোল; সরকুমার কেশ । অলকাবলী যে ভুজঙগশিশরপী সেও সরকুমার ভুজঙগাশিশ। গ্রীবায়, গ্রীবাভওগীতে, সৌকুমায্য; বাহিতে, বাহর প্রক্ষেপে, সৌকুমায্য; হৃদয়ের উচ্ছৰাসে সেই সৌকুমায্য; সবুকুমার চরণ, চরণবিন্যাস সংকুমার। গমন সকুমার, বসন্তবায় সঞ্চালিত কুসমিত লতার মন্দান্দোলন তুল্য; বচন সংকুমার, নিশীথসময়ে জলরাশিপার হইতে সমাগত বিরহ-সঙ্গীত তুল্য: কটাক্ষ সবুকুমার, ক্ষণমাত্র জন্য মেঘমালামক্ত সাধাংশর কিরণসম্পপাত তুল্য; আর ঐ যে মনোরমা দেবীগহদ্বারদেশে দাঁড়াইয়া আছেন— পশপতির মািখাবলোকন জন্য উন্নতমখী, নয়নতারা উদ্ধাবস্থাপনসপন্দিত, আর ব্যাপীজলাদ্র, অবদধ কেশরাশির কিয়দংশ এক হস্তে ধরিয়া, এক চরণ ঈষন্মাত্র অগ্রবত্তীর্ণ করিয়া, যে ভণ্ডগীতে মনোরমা দাঁড়াইয়া আছেন, ও ভঙ্গীও সহকুমার ; নবীন সহযোদয়ে সদ্যঃপ্রফতুল্লদালমালাময়ী নলিনীর প্রসন্ন ব্ৰীড়াতুল্য সাকুমার। সেই মাধ্যােয্যময় দেহের উপর দেবীপশবস্থিত রত্নদীপের আলোক পতিত হইল। পাশপতি অতৃপতনযনে দেখিতে লাগিলেন। নবম পরিচ্ছেদ ঃ মোহিতা পশপতি অতৃপতনয়নে দেখিতে লাগিলেন। দেখিতে দেখিতে মনোরমার সৌন্দৰ্য্য-সাগরের এক অপব্ব মহিমা দেখিতে পাইলেন। যেমন সংয্যের প্রখর কারমালায় হাস্যময় অক্ষবােরাশি মেঘসঞ্চারে ক্ৰমে ক্ৰমে গম্ভীর কৃষ্ণকান্তি প্ৰাপত হয়, তেমনই পাশপতি দেখিতে দেখিতে মনোরমার সৌকুমাৰ্য্যময় মাখমণ্ডল গম্ভীর হইতে লাগিল। আর সে বালিকাসলভ ঔদায্যব্যঞ্জক ভাব রহিল না। আপৰিব তেজোভিব্যক্তির সহিত প্ৰগলভ বয়সেরও দলভ গাম্ভীৰ্য্য তাহাতে বিরাজ করিতে লাগিল। সরলতাকে ঢাকিয়া প্ৰতিভা উদিত হইল। পাশপতি কহিলেন, “মনোরমা, এত রাত্ৰিতে কেন আসিয়াছ ?-এ কি ? আজি তোমার এ ভাব কেন ?” মনোরমা উত্তর করিলেন, “আমার কি ভাব দেখিলে ?” প। তোমার দই মাত্তি। ——এক মাত্তি আনন্দময়ী, সরলা বালিকা-সে মাত্তিতে কেন আসিলে না ?--সেইরাপে আমার হৃদয় শীতল হয়। আর তোমার এই মাত্তি গম্ভীরা তেজস্বিনী প্রতিভাময়ী প্রখরবন্ধিশালিনী—এ মাত্তি দেখিলে আমি ভীত হই। তখন বঝিতে পারি যে, তুমি কোন দঢ় প্রতিজ্ঞাবদ্ধ হইয়াছ । আজিও তুমি এ মাত্তিতে আমাকে ভয় দেখাইতে কেন আসিয়াছ ? ম। পশতুপতি, তুমি এত রাত্ৰি জাগরণ করিয়া কি করিতেছি ? f প। আমি রাজকায্যে ব্যস্ত ছিলাম-কিন্তু তুমি— ম। পাশপাতি, আবার ? রাজকায্যে না নিজকায্যে ? K BDDBBBBD BBB SS BBBBBBBD BDBBS BBB DBJBBD DS BS BDBB BB DD BBD থাকি ? তুমি আজি জিজ্ঞাসা করিতেছি কেন ? ম। আমি সকল শনিয়াছি। প। কি শনিয়াছ ? ম। যবনের সঙ্গে পাশপাতির মন্ত্রণা –শান্তশীলের সঙ্গে মন্ত্রণা—দবারের পাশে বর্ণ থাকিয়া সকল শনিয়াছি। , পশপতির মখমণ্ডল যেন মেঘন্ধকারে ব্যাপিত হইল। তিনি বহনক্ষণ চিন্ত মাগন থাকিয়া কহিলেন, “ভালই হইয়াছে। সকল কথাই আমি তোমাকে বলিতাম—না হয় তুমি আগে শনিয়াছ ? তুমি কোন কথা না জান ? ম। পাশপাতি, তুমি আমাকে ত্যাগ করিলে ? প। কেন, মনোরমা ? তোমার জন্যই আমি এ মন্ত্ৰণ করিয়াছি। আমি এক্ষণে রাজভৃত্য, ইচ্ছামত কাৰ্য্য করিতে পারি না। এখন বিধবাবিবাহ করিলে জনসমাজে পরিত্যক্ত হইব; কিন্তু যখন আমি স্বয়ং রাজা হইব, তখন কে আমায় ত্যাগ করিবে ? যেমন বল্লালসেন কৌলীন্যের নািতন পদ্ধতি প্রচলিত করিয়াছিলেন, আমি সেইরােপ বিধবা-পরিণয়ের নাতন পদ্ধতি প্রচলিত করিব। RN, b'
